Islamski Bonton

Women and Islam ..

2010-06-02T23:55:00.001-07:00

" Pitanje žene tiče se svakog oca i svakog sina ponaosob, i sve dok na dunjaluku bude očeva i sinova, bit će i dubokog poštovanja prema ugledu žena, a oni koji ne razlikuju dostojanstvo od poniženja - oni su davljenici u iluzijama i blatu." (iz Es-Siba'ijevog djela Hakeza allemetni-l-hajat)

Jedna pobozna zena muslimanka upitana je koje ukrase koristi za svoje tijelo, a ona je manirom istinskog mudraca odgovorila:

"Za usne koristim - istinu, za glas - zikr i velicanje Allaha, za oci - obaranje pogleda, za ruke - dobrocinstvo, za noge - ustrajnost na Allahovom putu, za srce - ljubav prema Allahu, za razum - mudrost, za strast (tj. protiv strasti) - iman i cvrsto vjerovanje."

LJubav prema Allahu je zivot

2010-05-13T23:03:00.000-07:00

Poslanik saws je rakao :"Ako volite ALLAHA , mene slijedite, pa ce i vas Allah voliti"

Ljubav prema Allahu je stepen za kojeg su se natjecali oni koji su htjeli da se natjecu i kojem su se posvetili oni koji rade za onaj svijet.

Ljubav prema Allahu je život, bez kojeg covjek ulazi u skupinu mrtvaca, i svjetlost, bez koje ostaje u morima tmina, i lijek kojeg, ako ne uzme, srce ce mu zahvatiti sve vrste bolesti, i slast koju, ako ne osjeti, njegov život bit ce ispunjen tugom i bolovima.

Ljubav prema Allahu je duša imana i dobrih djela, i oni su bez nje kao tijelo u kojem nema duše. Oni koji Allaha vole, dostigli su ugled i ovog i onog svijeta, jer je Allah, dž.š., sa onima koji ga vole, što nam govori hadis Allahovog Poslanika s.a.v.s.: "Covjek je sa onim koga voli.".

Covjekovo srce nece se popraviti, niti ce osjetiti slast, radost, zadovoljstvo i smirenost, sve dok ne bude cinilo ibadet svome Gospodaru, voljelo ga i okrenulo se Njemu (odazvalo se Njegovom pozivu). Kaže šejhu-l-Islam Ibn Tejmijje u "Fetvama" 1/95. str.:

"Znaj da postoje tri stvari koje pokrecu covjekovo srce, usmjeravajuci ga ka Allahu dž.š., a one su: ljubav prema Allahu, strah (od Njegove kazne) i nada (u Njegovu milost). Najjaca medu njima je ljubav, jer ona postoji sama radi sebe i traži se i na dunjaluku i na ahiretu, za razliku od straha, kojeg ce nestati na ahiretu.

Ono što se namjerava strahom (od Allahove kazne), jeste sprjecavanje i zabrana skretanja sa pravog puta. Ljubav prema Allahu pomaže covjeku u koracanju putem koji ga vodi ka Voljenom, koliko ona bude jaka, odnosno, slaba toliko ce biti slabo ili jako njegovo koracanje.

Strah ga sprjecava da side sa puta, a nada ga vodi. Ovo je jako važna osnova, kojoj svaki covjek mora posvetiti pažnju, jer cinjenje ibadeta Allahu, dž.š., nije ispravno bez nje."

Skovana od vremena

2010-05-13T22:57:00.000-07:00

Ja da nemam ovog ruha pokornosti,

šta bih to imala od ukrasa,
kada stanem pred Gospodara Svjetova?
Meni da nije ove krune na glavi,
satkane od velova...
Kakvu bih to sedždu pred Milosnim učinila,
na Dan,kada ljudi bit će pozvani da sedždu učine...
ali mnogi moći neće...

Ovo su samo jedni u nizu stihovi sestre čiji dar za pisanjem je predivan, njezan i iskren.

Koliko uistinu voli svog Gospodara, kako dozivljava svoju vjeru, porodicu, bliznjeg svoga, najbolje govore njene pjesme.

Sestra nam dolazi iz jednog malog gradića, majka 4 djece.

Multipla-skleroza joj je dijagnosticirana 2003godine pa je svoje vrijeme posvetila pisanju koje nikoga ne ostavlja ravnodusnim.

Na nagovor sestara odlučila je da svoje pjesme sastavi u jednu zbirku koja će biti nadohvat ruku mnogih koji vole pisanu riječ.

Uistinu joj je Gospodar podario dara da sav svoj bol, tugu, ljubav prenese na komad papira.

Sastra nije u mogućnosti da finansira štampanje knjige, pa vas u ime Allaha molim da posjetite njenu stranicu i da vidite tu ljepotu pisanja.

Nadam se da ćemo uz Allahovu pomoć imati sluha i pomoći sestri da njena knjiga ugleda svjetlo dana.

Jedno je sigurno da će nasa sestra ammara biti presretna a njena dusa spokojna.

Allah swt vam dao svako dobro !

link http://skovanaodvremena.blogger.ba/

Svi zainteresirani na privat mogu dobiti vise informacija oko uplate sredstava za ammarinu knjigu.

Abdullah je hajirli stigao na dunja..

2010-03-12T08:38:00.000-08:00

Amatullah i Minatallah su končno dobile bracu elhamdulillah.

Abdullah se rodio 23.02.2010 u 9- 55 h, tezine 4,250 gr i 57 cm duzine.

Hvala Allahu Stvoritelju Nebesa sto je počastio moju porodicu jos jednim evladom.

Uistinu je insan posebno sretan okruzen voljenom dječicom.

Radost moje porodice

2009-10-12T06:56:00.000-07:00

Molim Allaha swt da hajirli prodje moja trudnoća i da inshAllah na ovaj dunja donesem zdravu bebicu.

Uistinu se radujem nasem susretu inshAllah.

Kako organizovati vrijeme za Ramazan

2009-09-04T23:51:00.000-07:00

Veoma je važno da svaka domaćica nauči postavljati prioritete u svom životu i dobro organizovati svoje vrijeme u svakoj situaciji, a posebno za vrijeme ramazana kada se od nje očekuju ukusni iftari i sehuri, sređena kuća, a uz sve to valja iskoristiti blagodati najodabranijeg mjeseca u godini te povećati ibadete. Velika greška je mnogih sestara što uzmu za prioritet kuhanje ogromnih iftara na koji se potroši jako puno novca i izgubi jako puno vremena, a to je...

daleko od onoga na šta nas je pozivao Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, i odabrani predhodnici.Naši ramazani su se pretvorili u mjesec gafleta (nemara) povećanog trošenja, a smanjenog udjeljivanja, izgubljenog vremena na odlaske u kupovine i pripremanje bogate trpeze, te nije ni čudo što je iz muslimanskih srca nestalo rahmeta kada nisu ni osjetili poruku koju im je ramazan trebao donijeti, kojim ih je trebao podsjetiti na iskušenja onih koji u toku čitave godine oskudno žive, malo jedu i piju... Oni koji su svoje iftare pretvorili u zabave, neće osjetiti ljepotu skormnosti i skrušenosti. Oni koji su pretjerano jeli, ne mogu suojećati sa onima koji su gladni i ne kaže se džaba : “Sit se gladnom ne razumije“.

Zbog toga sestro draga, ne zaboravi da je velika tvoja uloga u mjesecu ramazanu i da ti imaš veliki amanet pravilno iskorištenog vremena. Prije svega, priprema za ramazan počinje puno prije samog dolaska ramazana i velika je greška što je kod nas postala ustaljena praksa da se noć uoči prvog sehura, trči u prodavnicu i kupuju namirnice za sehur i iftar. Naše mudre nene i majke su se za ovog odabranog gosta pripremale puno ranije i po nekoliko mjeseci prije, ostavljajući dijelove mesa, povrća ili onoga što vole u zamrzivač.

Na taj nacin su odabrani mjsec blagoslova, dočekivale spremno i bez poteškoće. Unaprijed bi pripremale kuću za goste, čaršafe i salvete i posebno posuđe za posluživanje iftara. Bile su zaista divan uzor i primjer. Njihovi ramazani su bili bez stresa i nervoze, bez velikog troška i gubljenja vremana. One su svojim primjerima dokazivale da su doista sa velikim nestrpljenjem i radošću ramazane dočekivale. Dok danas mnoge sestre ni ne osjete slast ramazana zbog svoje neorgnizovanosti i nespospbnosti da ga učine posebnim i iskoriste njegove blagodati.

Mnogo je onih koje ne stignu ni jednu hatmu da završe, veoma malo zikre i ibadet čine a kada dođe noć, umjesto ibadeta, noćnog namaza i traženja noći koja je bolja od hiljadu drugih (Lejletul kadr), umorne jedva čekaju da legnu i brzo utonu u duboki san i tako dan za danom, ramazan im proleti u umoru i stresu, a da ga nisu ni osjetile i njegove blagodati iskosritile.

Draga sestro, ti najbolje poznaješ svoje sposobnosti pa se u skladu sa njima i organizuj. Ukoliko nisi dovoljno brza i vješta u pripremi iftara i sehura, tada ranije počni da pripremaš i pomozi sebi unaprijed napola pripremljenim obrocima. Obavezno izračunaj vrijeme tako da tvoj iftar bude spreman i serviran 15 minuta prije ezana jer nije lijepo da gosti čekaju hranu, a posebno kada su u pitanju postači. Nije lijepo ni zbog tebe da ne iskoristiš vrijeme kada se dova prima. Dok kuhaš, obavezno iskoristi vrijeme za zikr, dove i slušanje Kur'ana tako da užitak bude potpun, a vrijeme dobro iskorišteno.

U isto vrijeme radi dva posla, odnosno dok si u kuhinji i pripremaš hranu, u isto vrijeme, peri suđe i pripremaj pribor za serviranje iftara. Vidjet ćeš da će na ovaj način biti veoma lako kvalitetno organizovati vrijeme. Potrudi se da tvoja hrana bude uvijek ukusna i da ne bude pretjerano obilna. Izračunaj da skuhaš onoliko koliko je potrebno, da ne bude previše, ali da ne zafali u slučaju nekog neplaniranog gosta. U svakom slučaju ostatak možeš iskoristit za sehur ili uz malo maste za preuređeni sutrašnji iftar.

Ne dozvoli da tvoji iftari budu skupocjeni, jer rasipništvo nije osobina muslimana koji teže da žive skromno i suosjećaju sa onima koji žive oskudno. Veoma je važno da vodiš računa o zdravim obrocima i čistoći. Zbog toga uvijek vodi računa da tvoja kosa bude dobro pokrivena dok si u kuhinji a hrana zaštićena od prašine i svakog oblika nečistoće, jer čistoća je odlika žene muslimanke.

Potrudi se da tvoja hrana bude uvijek lijepo servirana i dekorisana što će odati odraz domaćinske kuće. Ako nemaš dovoljno mašte, motiviši se internet sajtovima o kulinarskim vještinama ili jeftinim brošurama koje se mogu nabaviti na svakoj trafici.
Ne dozvoli da ti vrijeme dekorisanja i pripremanja prođe bez zikra i ponavljanja Kur'ana. Ne dozvoli da izgubiš niti jednu minutu! Nakon što središ kuću pomozi se popodnevnim spavanjem jer i spavanje je ibadet. Taj odmor će ti olakšati noćni ibadet.
Ne dozvoli da sebi upropastiš nagradu za pripremljeni iftar time što ćeš ti ili tvoji gosti u toku zajedničkog iftara i sijela, svojim jezicima uništiti svoj post. Ne dozvoli da se u tvojoj kući gibeti ili nemimeti, a trudi se da i ti druge upozoravas na opasnosti jezika.

Potrudi se da postigneš sto veću nagradu i iskoristiš što više blagodati ramazana te svaki susret sa svojim sestrama ili porodicom uljepšaš spominjući veličajući Milostivog Gospodara. Ne zaboravi da je prokleto ono sijelo na kome se ne spomene Allah, dželle šanuhu. Sestro moja draga, neka tvoj ramazan bude iskorišten maksimalno u dobru i dobročinstvu i odvraćanju od zla.

n-um.com

Ramazan je ..

2009-08-25T03:38:00.000-07:00

Bas sam medena..

2009-07-25T03:49:00.000-07:00

Bujrum posjetite

2009-07-25T03:25:00.000-07:00

www.islamofobija.com

Prelijep san

2009-07-05T02:18:00.000-07:00

Noćas usnih svog rahmetli dajdzu koji je u proteklom ratu preselio kao šehid.
Niko na dunjaluku mi se nije učinio ljepšim od njega, kao da mu je lice bilo obasjano posebnim nurom.
Gledala sam ga iza nekog stakla, ugledao me, njezno mi se nasmijao i mahnuo mi rukom u znak selama.
Još uvijek sam pod snažnim dojmom, jos uvijek mi njegova slika titra ispred očiju, toliko sam ga voljela, da od sveg srca zahvaljujem Allahu swt što mi je omogućio da ga usnim.

Da mu Allah swt podari lijepi dzennet, i da inshAllah uzivamo zajedno u Njegovom hladu.
Amin

SubhanaAllah ...

2009-07-04T09:11:00.000-07:00

Srce je uistinu najbitnije..

2009-06-26T07:19:00.000-07:00

Svakodnevni riječnk ..

2009-06-13T23:37:00.000-07:00

-Bismillah (U ime Allaha) - kad nesto radis
-Ja Allah (O Allahu) - kad si u bolu i nevolji
-Estagfirullah (Oprosti mi Boze) -
kad se kajes za lose djelo
-Ne`uzu billah (Mi trazimo zastitu od Allaha) - da pokazes da ti je nesto odvratno

-Es-selamu `alejkum (Neka je mir i spas Boziji s vama) - kad sretnes muslimana
-Ve `alejkumu-s-selam (I s vama mir i spas Boziji) - u odgovoru
-InsaAllah (Ako Allah hoce) - kada se nadas da nesto ucinis
-Subhanallah (Slava Allahu ) da pohvalis nekoga

-MasaAllah (Sto Allah hoce) - kad se divis i cudis
-Fi emanillah (U Allahovoj zastiti) - kad nekog ispracas
-Dzezakellahu hajren (Allah ti dao sve najbolje) kad zahvaljujes nekome
-Tevekkeltu `alellah (Oslanjam se na Allaha) - kad rjesavas problem

-La ilahe illellah (Nema Boga osim Allaha) - kad ustanes ujutro
-Elhamdu lillah (Hvala Allahu) - kad kihnes
-Jerhamukellah (Allah ti se smilovao) - kad cujes da neko kihne
-Amin (Primi, Boze, nasu molbu) - kad prisustvujes ucenju dove
I-nna lillahi ve inna ilejhi radzi'un (Mi pripadamo Allahu i Njemu se vracamo)
- kad cujes za smrt nekog muslimana!!!

Neophodni vitamini za supružnike

2009-06-07T23:22:00.000-07:00

1. Vitamin (H) Hubb – Ljubav. U kucu unosi antibiotik protiv stresa, svadje i netrpeljivosti. Njime se postize klima vedrine, raspolozenja i mastovitosti.

Nastaje pri svakom njeznom dodiru, zaljubljenom pogledu, njeznom sapatu i vrucem poljupcu, svakoj lijepoj i toploj rijeci, svakom iskreno upucenom komplimentu i svakoj vrsti zahvalnosti i priznanja.

2. Vitamin (T) Tesamuh i tegafur – tolerancija i medjusobno prastanje. Ovaj vitamin brak stiti od svakodnevnih naslaga briga i iskusenja, koja vode u zakrcanje ili pucanje vitalnih bracnih krvnih sudova. Moze se naci i ugrabiti u vrijeme sabahske cistine kad je najmanje ozona. Tada organizam luci specijalan hormon koji jaca kompletan sistem imuniteta. Ako se ta prilika propusti, taj hormon se ne aktivira i vitamin ne pojavljuje.

3. Vitamin (M) Musarekeh – Saradnja i dogovaranje. Ovaj vitamin je vazan za zastitu od groznice bracnog egoizma, sujete i samostalnosti. Najlakse ga je pronaci i steci u momentu dogovaranja i konsultacija po svim pitanjima koja se ticu bracnih partnera ili pak njihove djece, pa cak i ako se ne uvazi misljenje bracnog partnera, vazno ga je saslusati i staviti partneru do znanja da je vazan i neophodan u savladjivanju zivotnih problema.

4. Vitamin (H) Hedijja – Poklon. Ovaj vitamin djeluje preventivno na emitivno hladjenje, efikasan je protiv svakodnevne rutine, jednostarnosti i drugih stereotipnih radnji, koje znaju cesto napsti bracni zivot. Vrlo efikasno obnavlja ljubavnu krv i jaca emotivne impulse. Ima ga u svim poklonima, koji ne moraju biti skupi i veliki. Posebno ga ima u lijepom i raznovrsnom buketu cvijeca!

5. Vitamin R (Ruhanijjet) – duhovnost. Ovaj vitamin je neophodan i izuzetno vazan za obnavljanje imanskih krvnih zrnaca, zatim za otklanjanje naslaga korozije, nastale usljed zagadjenosti grijeha, kao sto stiti srce od imanskog slabljenja i klonulosti. Moze se naci na imanskim halkama zikra, dersovima, ucenju Kur’ana i svugdje gdje se izucava korisno znanje koje raznjezuje srce i oplemenjuje misao. Dovoljna je samo jedna doza ovog vitamina sedmicno.

6. Vitamin (S) Seadeh – Sreca. Vazan je za obaranje pogleda, cuvanje cestitosti i braka. Nastaje prilikom spajanja lijepih mirisa i tamo gdje nema tajni medju bracnim partnerima.

nu-m.com

Allahu nas podari nam Tvoju ljubav

2009-06-06T04:01:00.001-07:00

Važna poruka..

2009-05-31T01:31:00.000-07:00

Osmjeh za najbolji doček

2009-05-31T01:20:00.000-07:00

Osmijeh na licu bračnih drugova prilikom susreta jedna je od lijepih osobina koja upućuje na obostrano zadovoljstvo i sreću u braku. Allahov Poslanik, alejhi-selam, rekao je: ''Sadaka je osmjehnuti se svome bratu.'' (Tirmizi)

A ono što upućuje na lijep doček jeste nazivanje selama. Kaže Allah: ''Kada pozdravom pozdravljeni budete, ljepšim od njega otpozdravite, ili ga uzvratite...'' (En-Nisa', 86.)

U porodični život sreću donosi obostrana blagost supružnika prilikom govora. Kaže Allah: ''Reci robovima Mojim da govore samo lijepe riječi – jer bi šejtan mogao posijati neprijateljstvo među njima, šejtan je, doista, čovjekov otvoreni neprijatelj.'' (El-Isra', 53.) Kamo sreće da se muž i žena suzdrže od ružnog govora i da ne vrijeđaju osjećaje jedni drugih! Kamo sreće da spominju samo dobre osobine svoga bračnog druga i da se ne osvrću na one loše! Ako bi muž izbrojao sve pozitivne osobine svoje žene i zanemario njene loše osobine, bio bi sretan i osjećao bi se rahatnije. Allahov Poslanik, alejhis-selam, rekao je: ''Neka vjernik ne prezire vjernicu, jer ako nije zadovoljan nekim njenim ponašanjem, postoje mnoge druge stvari kojima je zadovoljan.'' (Muslim) Ovim hadisom Allahov Poslanik, alejhis-selam, nas uči kako da se ophodimo prema svojim suprugama. Kaže Allah: ''A da nije Allahove dobrote prema vama i milosti Njegove, nijedan od vas ne bi se nikad od grijeha očistio; ali Allah čisti onoga koga On hoće. Allah sve čuje i sve zna.'' (En-Nur, 21.) Najveći broj problema i neslaganja među supružnicima uzrokovan je bezazlenim stvarima, koje nekada budu krunisane i samim razvodom braka. Muževi obično ne vole što kuća nije sređena, što hrana nije gotova na vrijeme itd., a žene zamjere muževima što su mnogo odsutni od kuće, što mnogo vremena posvećuju rodbini i gostima itd. Na nama je da spoznamo svoje slabosti i stvarnost u kojoj živimo, kako ne bismo živjeli u iluzijama smatrajući svoj život idealnim. Ne smijemo zaboraviti da smo mi slabašna ljudska bića koja su sklona griješenju. Na nama je da tragamo za svim rješenjima koja će naš bračni život učiniti što ljepšim i sretnijim. U prilog ovome spomenut ćemo riječi imama Ahmeda b. Hanbela koji je nakon smrti svoje supruge Ummu Abdullah rekao: ''Živjeli smo skupa 40 godina i nikada se nismo posvađali.'' Veoma je djelotvorno da žena šuti u momentu muževe srdžbe, to isto važi i za muža kada se žena naljuti. Kaže imam Ibnul-Dževzi u svojoj knjizi ''Sajdul-Hatir'': ''Kada vidiš svog bračnog druga da je ljut i da govori ono što ne dolikuje, ti njegovom govoru ne posvećuj pažnju, nemoj mu oponirati, nemoj mu ni zamjeriti na tome, jer je njegovo stanje kao stanje pijanice koji ne zna šta govori, naprotiv, strpi se određeno vrijeme, jer je njime šejtan ovladao, a njegov razum je zaslijepljen. Ako mu se suprotstaviš, ti tada ličiš razumnom čovjeku koji se obraća luđaku, tvoje stanje je kao stanje budnog čovjeka koji kori čovjeka u besvjesnom stanju i u tom slučaju sebe smatraj krivcem. Preče je da prema njemu budeš milostiv i da ne dozvoliš da se osjećaji njime poigravaju. I znaj da će on kada se smiri i kada ga prođe ljutnja zažaliti za onim što se desilo, bit će ti zahvalan na tvom strpljenju, koja mu je pomogla da se sačuva toga da uradi nešto loše za vrijeme svoje ljutnje.

Ovo treba da praktikuje dijete prilikom srdžbe svojih roditelja, žena prilikom srdžbe svoga muža, treba ih pustiti da kažu što imaju, ne posvećujući pažnju njihovom govoru, da bi se oni kasnije pokajali i zatražili izvinjenje. Međutim, ako im se u tom stanju suprotstavi, to će samo povećati ljutnju i dovesti do neželjenih posljedica. Nažalost, većina ljudi se ne pridržava ovih uputa, već naprotiv, kada vide ljutu osobu suprotstave se njenom govoru, što jasno govori o nepostojanju mudrosti kod tih ljudi. Mudrost je postupiti onako kako smo prethodno spomenuli, ali pouku uzimaju jedino oni koji su znanjem obdareni.''
Sadik Turković

Muslimanka ..

2009-05-30T00:13:00.000-07:00

o ti dušo smirena ..

2009-05-16T02:31:00.000-07:00

Zaštićeni biser

2009-05-15T22:54:00.000-07:00

Najuglednije žene umeta..

2009-05-13T04:44:00.000-07:00

Moji medići..

2009-05-08T03:14:00.000-07:00

Glitterfy.com - Photo Flipbooks

Hvala sestre

2009-05-07T03:32:00.000-07:00

Dušo moja..

2009-05-07T03:21:00.001-07:00

Hanuma zaslužuje lijepo da joj se obraćaš

2009-05-05T02:32:00.000-07:00

Za one koji se vole u Moje Ime

2009-05-04T04:09:00.000-07:00

Dova upućena Gospodaru

2009-05-02T21:41:00.001-07:00

Nešto o nama

2009-05-01T08:09:00.000-07:00

Prineceza je uspješno operirana

2009-05-01T00:36:00.000-07:00

Molim Uzvišenog Allaha da nagradi sve one koji su dovili za moju princezu.Trenutno se oporavlja i jako je razumna i poslušna elhamdulillah.

Cijelo ovo vrijeme je bila uz nas sestra Azra, brineći se i obilazeći u bolnici moju malenu dušu i od srca joj hvala.

Još malo pa ću inshAllah vidjeti ponovo svoju kćerku kako trčkara bez problema .

Allah swt je uistinu Milostiv, elhamdulillah po hiljadu puta.

Hrabara djevojčica

2009-04-24T04:02:00.000-07:00

Danas su mojoj Amatullah konačno nalazi gotovi i sve je spremno inhAllah za ponedjeljak.

Ona je prilično vesela iako su joj dva dana vadili krv , moja djevojčica je sve to hrabro podnijela.

Jutros babu nije dozivala ali je zato ipak zvala " upomoć" u trenutcima dok joj je igla bila u veni :-(

Molim Uzvišenog Allaha da operacija prodje hajirli i da se moja princeza što prije oporavi.AMIN

Bliži se inshAllah

2009-04-22T22:17:00.000-07:00

Moja princeza će uskoro biti hospitalizirana , dan operacije se bliži, ona je već velika i zna da idemo u bolnicu i da će seka ostati kod nane i naravno da neće ništa boljeti.

Pa kako će boljeti ona je velika babova cura :-)

Kada smo jučer vadili krv i prije nego što je teta počela bilo šta da radi nemirno se okretala i počela da govori :" babo spasi me ". Duša mamina mala, bit će inshAllah dobro.

Sabur u vremenu ekonomske krize

2009-04-18T01:34:00.000-07:00

Zivimo u vremenu velikih iskusenja sa bereketom i opskrbom. Vise ne postoji srednji sloj vec samo bogati i siromasni a blago li onima koji su siromasni. Ovaj tekst je posvecen upravo njima kao podsjecanje na vrijednosti koje imaju kod Allaha s.w.t ako ispravno postupe u ovim prolaznim iskusenjima ali i upozorenje onima kojima se samo pricinjava da su postigli sve blagodati dunjaluka i ahireta...

Prenosi nam Ebu Hurejre r.a jedan prelijepi hadis koji nam opisuje vrijednosti siromasnog muslimana pa kaze da je rekao Poslanik s.a.w.s: „Siromasni ce muslimani u Dzennet uci pola dana prije bogatasa a to ce trajati petsto godina“

Znamo da je Allahov Miljenik a.s imao posebne pocastio i ugled na Dunjaluku pa su mu tako ponudjeni kljucevi ovosvjestskih riznica a koje je on odbio rijecima: „Vise volim da sam jedan dan gladan a drugi sit..“

SubhanAllah, moramo da znamo da je Poslanik s.a.w.s. preselio a da se nikada nije zasitio psenicnog brasna i u vrijeme preseljenja imao zalozen stit kod jednog jevreja od koga je posudio hranu za svoju porodicu. On je proveo jedan citav dan sa svojom prodicom a da nije imao ni obicnu hurmu da pojede. Znao je po tri noci spavati a da mu zena nije imala spremiti veceru. Nikada nije vidio sito niti reseto niti pojeo prosijano brasno sve dok nije preselio. Jeli su jecmeno brasno ne prosijavajuci ga vec bi puhali da ode ono sto treba odletjeti.. Prisjetimo se ,da, kada je kopao hendek, zbog tezine od gladi, vezao je sebi kamen za pojas a to su radili i ostali ashabi koji su nam uzor. Prolazio bi mladjak i mladjak jedan za drugim a da se niti u jednoj od odaja Poslanika s.a.w.s nije nalozila vatra. Zivjeli su od hurmi i vode kada bi ih imali. Spavao je Poslanik s.a.w.s na hasuri koja mu je ostavljala tragove na licu ali na ponudu ashaba da mu nabave dusek samo je odgovorio: „Ne treba mi dunjaluk. Ja sam na dunjaluku poput putnika koji je zastao u hlad drveta i zatim ga ostavio i nastavio put.“

Ako je ovako zivio Najodabraniji covjek, odakle nama hrabrost da se zalimo na nase stanje i brinemo zbog ekonomske krize u koju smo zapali?! Braco moja i sestre moje, ako ovo znamo, onda moramo da budemo zahvalni Milostivom Gospodaru sto nas je stavio na iskusenja slicna onima koji su Allahu najdrazi robovi.

Moramo samo da budemo zahvalni i tezimo ka ahiretu jer je Svemoguci obecao onome koji tezi ka ahiretu i koji je strpljiv i zahvalan, neminovno dati i dunjaluk i vise od onoga sto trazimo.

Naucimo da budemo strpljivi i zahvalni i vjerujmo da nas nas Gospodar nece ostavit nezasticene jer nam je preko Poslanika s.a.w.porucio: „Kada biste se vi istinski uzdali u Allaha dz.s ,On bi vas opskrbljivao kao sto opskrbljuje ptice.Ujutro krenu letjeti praznih stomaka a vracaju se punih.“

Dakle, samo cvrst oslonac u Allaha s.w.t i nema te ekonomske krize ili drugog iskusenja koje nas moze pokolebat i izazvat strah u nasem srcu da cemo biti gladni i zedni.

U svakom slucaju, ako je Poslanik s.a.ws dovio: „Gospodaru, usmrti me kao siromaha a ne kao bogatasa„ to treba da bude jasna poruka onima koje je Allah s.w.t iskusao bogastvom. Da se ne uzohole pa pomisle da su blagodati kojima ih je Allah iskusao, plod njihovih ruku i djela. Neka se dobro paze da na Sudnjem danu pred svog Opskrbitelja ne dodju puzuci.

Sjetimo se da je Poslanik s.a.w.s ,svog dobrog, bogatog prijatelja upozorio: “O Avfov sine, ti si bogatas i u Dzennet ces uci samo puzuci. Ulozi na Allahovom putu pa ce ti noge biti slobodne.“

Cuvaj se da se Allahove rijeci: „Onima koji zele zivot na ovom svijetu i ljepote njegove - Mi cemo dati plodove truda njihova, i nece im se u njemu nista prikratiti -Njih ce na onom svijetu samo vatra peci; tamo nece imati nikakve nagrade za ono sto su na Zemlji radili i bit ce uzaludno sve sto su ucinili“ (Hud15-16) ne odnose upravo na tebe!!!

Zasigurno nas Gospodar nam daje samo ono sto je hajr za nas pa makar nam se ucinilo teskim jer nam Poslanik s.a.w.s prenosi Njegove rijeci koje potrdjuju to: „Nekim mojim robovima odgovara bogastvo a da sam ih ucinio siromasnim, to bi ih upropastilo. Drugima odgovara samo siromastvo i da im dam bogastvo to bi ih upropastilo. Nekim Mojim robovima odgovara samo zdravlje a bolest bi ih unistila. Drugima odgovara samo bolest i da sam ih zdravim ucinio to bi ih unistilo. Ja vodim racuna o Svojim robovima i najbolje znam njihovo stanje."

Prepustimo svoju sudbinu Allahu s.w.t. Budimo zahvalni i strpljivi na svemu sto nam On odredi i nadajmo se Njegovoj nagradi a ona ce neminovno doci. Na Dunjaluku je sve ionako prolazno i niko nije vjecno sretan ili nesretan. Sve ce brzo proci a ahiret je sigurno vjecan pa ucvrstimo svoje korake ka vjecnom blagostanju i sreci.

Nadja Dizdarević

27. april inshAllah

2009-03-26T23:32:00.000-07:00

Amatullah je dobila termin za operaciju,
sada slijede pripreme pa se nadam
uz Allahovu pomoć
da ćemo to zajedno dobro podnijeti.

Allahu moj molim te da nam budeš
na pomoći inshAllah..

Dova za moju princezu

2009-03-23T22:25:00.000-07:00

Izgleda da će moja
Amatullah morati
na jednu operaciju
pa sve moje posjetioce
želim da zamolim
za jednu dovu.

InshAllah s hajrom da sve prodje ..

Greške koje se javljaju kod muslimanki

2009-03-13T23:45:00.000-07:00

U ovom, a i u nekoliko narednih tekstova govorit ćemo o greškama i prijestupima koji su primijetni u životu mnogih žena.

Žena vjernica trebala bi da se educira i prepozna u tuđim postupcima ono što je vjerom zabranjeno, kako sama ne bi počinila iste greške ili prijestupe.

Jedan od načina da se čovjek zaštiti od zla, grijeha, i prijestupa jeste i da ih upozna, kako bi ih se blagovremeno klonio. Huzejfe, r.a., kazao je: ''Ljudi su pitali Allahovog Poslaniku o dobru, a ja sam ga pitao o zlu bojeći se da me ne zadesi.'' (Buharija) Bitno je napomenuti da se kroz ove tekstove, spominjući greške i prijestupe, nećemo držati nekog redoslijeda, kao i to da spomenute greške i prijestupi nisu na istom stepenu zabrane. Nekada je spomenuta greška veliki grijeh, a nekada je to pokuđena –mekruh stvar, dok je to nekada samo nešto što ne doliči vjernici, a nekada to nije greška, samo je pitanje koje mnogi ne poznaju. Spomenute stvari trebali bi da poznaju i muškarci, ali je primijetno da su više potrebne ženskom dijelu našeg društva. 1- Ostavljanje gusula – kupanja nakon spolnog odnosa u kojem ne dođe do ejakulacije Mnogo je žena koje ne znaju da obaveza kupanja nakon spolnog odnosa nije uvjetovana ejakulacijom-orgazmom, već je uvjetovana međusobnim dodirivanjem spolnih organa. Kada kažemo da je kupanje – gusul uvjetovano „međusobnim dodirivanjem spolnih organa“, to podrazumijeva ulazak cijelog glavića u ženski spolni organ, pa makar i ne došlo da ejakulacije. Kazao je Allahov Poslanik: ''Kada čovjek legne između ženinih ruku i nogu, zatim se potrudi oko nje, obaveza im je da se okupaju pa makar i ne došlo do ejakulacije.'' (Buharija i Muslim) 2-Nepoznavanje propisa vezanih za ravnanje saffova Mnogo je žena koje ne znaju da ne postoji razlika između muškaraca i žena u pogledu pitanja ravnanja i popunjavanja saffova prilikom obavljanja namaza u džematu. Allahov Poslanik je kazao: „Ili ćete vi poravnati saffove ili će Allah usaditi razdor među vašim srcima.“ (Buharija i Muslim od Nu'mana ibn Bešira, r.a.) Od Enesa, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik kazao: „Poravnajte i upotpunite vaše saffove, zaista ravnanje saffova upotpunjuje namaz.“ (Buharija i Muslim) Spomenuti hadisi su općeg karaktera, te se podjednako odnose i na žene kao i na muškarce, jer ne postoje drugi dokazi koji izuzimaju jednu od ove dvije skupine. Također, kada već govorimo o propisima vezanim za saffove, korisno je spomenuti da je mnogo žena koje ne znaju govor učenjaka – ispravno tumačenje hadisa koji govore, o vrijednosti saffova za žene. Kazao je Allahov Poslanik: „Najbolji saffovi (najvredniji namaz je u njima) za muškarce su prvi, a najgori (najmanja nagrada za namaz obavljen u njima) su zadnji. Najbolji saffovi za žene su zadnji, a najgori su prvi.“ (Muslim od Ebu Hurejre, r.a.) Velik broj učenjaka kazao je da se ovaj hadis odnosi na situaciju kada između žena i muškaraca ne postoji pregrada – zastor, međutim, ako postoji pregrada ili zastor između muškaraca i žena, tada je prvi saff vredniji i za žene. 3- Propis prisustvovanja žene džuma-namazu. Veliki broj žena zna da islamski učenjaci imaju jednoglasan stav – konsenzus da ženama u osnovi nije obaveza da klanjaju džuma-namaz, za razliku od muškaraca, kojima je stroga obaveza klanjanje džuma-namaza. Ali je mnogo žena koje ne znaju da ako bi žena prisustvovala džuma-namazu i klanjala džumu za imamom, da je njen namaz validan. Ako bi žena klanjala za imamom džuma-namaz, njen namaz je validan i nije obavezna da klanja podne-namaz, po konsenzusu učenjaka. Ako pogledamo u praksu Allahovog Poslanika, vidjet ćemo da su ashabijke dolazile na džumu, kod Allahovog Poslanika, pa čak toliko da su određene sure naučile slušajući Allahovog Poslanika kako ih uči petkom na minberu. Od Abdullaha ibn Muhammeda prenosi se da je kćerka Harisa ibn Nu'mana kazala: „Nisam naučila suru Kaf, osim slušajući je iz Poslanikovih usta, kada bi je učio petkom na hutbi.“ (Muslim, Ebu Davud) 4- Razlika između namaza muškarca i žene Mnogo je žena koje smatraju da se namaz žene razlikuje u određenim detaljima od namaza muškarca. Ako pogledamo u argumente-sunnet Allahovog Poslanika, vidjet ćemo da ne postoje vjerodostojni argumenti koji ukazuju da se namaz muškarca razlikuje od namaza žene.

Kako oni koji čitaju ovaj tekst ne bi bili zbunjeni, treba spomenuti da su imami četiri pravne škole smatrali da postoji razlika između namaza muškarca i žene. To je ono čemu ih je odveo njihov trud-idžtihad sve u želji da bi ljudima ukazali na istinu. Jedna od razlika, koje su spomenuli, jeste i to da muškarac na sedždi treba podignuti ruke od zemlje, a žena treba da ih spusti na zemlju, jer je to, kako kažu, način koji više odgovara ženinoj prirodi – treba da se skupi i da se ne ističe.

Preferiranje nekog drugog mišljenja ni u kom slučaju ne znači da je čovjek pametniji i bolji od imama četiri pravne škole, već znači traganje za istinom, kao i istinsko slijeđenje njihovih smjernica, jer je svaki od četiri imama pozivao ljude da slijede njihovo mišljenje sve dok je ono u skladu sa dokazima, a kada se ispostavi da je njihov stav u koliziji sa dokazima, tada se daje prednost dokazu nad njihovim govorom. Imam Ibn Hazm – kao i mnogi učenjaci poznati kao istraživači mezheba, ali i mnogi alimi današnjice – smatrao je da ne postoji razlika u pogledu načina obavljanja namaza muškarca i žene, konkretno činjenja sedžde.

Smatram, a Allah najbolje zna, da je stav imama Ibn Hazma prioritetniji i da su dokazi kojima je argumentovao svoj stav jači od dokaza onih koji su smatrali da postoji razlika između muškaraca i žena u načinu obavljanja namaza. Svoj stav je argumentirao: - Vjerodostojnim hadisima u kojima je zabilježeno da je Allahov Poslanik prakticirao da prilikom činjenja sedžde podiže ruke od tla i odmakne ih od tijela, toliko da bi se vidjela bjelina njegovog pazuha. (Buharija i Muslim) Također, Poslanik je zabranio da se prilikom činjenja sedžde spuštaju podlaktice na tlo.

Od Enesa, r.a., prenosi se da je Allahov Poslanik kazao.“Nemojte spuštati podlaktice na zemlju kao što to čini pas.“ (Buharija i Muslim) - Nepostojanjem validnih dokaza koji ukazuju na razliku namaza muškarca i žene, a poznato je opće pravilo: „Muškarci i žene se u osnovi ne razlikuju u pitanjima vjere osim ako postoji poseban argument koji izuzima jednu od dvije skupine.“ Allahov Poslanik je kazao: “Klanjajte kao što ste vidjeli da ja klanjam.” (Buharija i Muslim od Malika ibn Huvejrisa, r.a.) Ovaj hadis je općeg karaktera i obuhvata i žene i muškarce u svakom pitanju namaza. Uvaženom alimu današnjice Bin Bazu postavljeno je sljedeće pitanje: Pitanje: Kazao je Allahov Poslanik: ''Klanjajte kako ste mene vidjeli da klanjam.'' Ono što se da primijetiti iz ovog hadisa jeste da ne postoji razlika u namazu između muškarca i žene, niti u stajanju – kijamu, niti u sjedenju, niti u činjenju sedžde.

Prema tome, ja prakticiram ovaj hadis otkako sam postala šerijatski obveznik – punoljetna, ali imam problem sa ženama u našem mjestu u Keniji, koje se raspravljaju sa mnom i govore kako moj namaz nije ispravan jer sliči namazu muškaraca, te spominju primjere različitosti namaza muškaraca i žena; kao kod vezanja ruku na prsima, ispravljanje leđa na ruku'u i još neke stvari u koje počinjem vjerovati, pa bih voljela da mi pojasnite da li postoji razlika u namazu muškarca i žene? Odgovor:

Cijenjena sestro u islamu, ispravno je da ne postoji razlika između namaza muškarca i žene. Ono što su spomenuli neki islamski pravnici nije zasnovano na validnim dokazima, dok je hadis koji si spomenula u svome pitanju: ''Klanjajte kao što ste mene vidjeli da klanjam'' osnova koja obuhvata sve, i muškarce i žene. Šerijatski propisi i naredbe u osnovi se odnose jednako na muškarce i na žene sve dok ne dođe poseban dokaz koji izdvaja jednu skupinu. Sunnet je da žene klanjaju kao i muškarci: na ruku'u, sedždi, učenju Kur'ana, stavljanju ruku na prsa i u drugim stvarima, to je svakako bolje.

Također se ne razlikuju u stavljanju ruku na koljena prilikom činjenja ruku'a, stavljanju ruku na tlo pored ramena ili pored ušiju kada se čini sedžda, također ne postoji razlika u onome što se govori na ruku'u, sedždi, nakon vraćanja sa ruku'a, nakon vraćanja sa sedžde, između dvije sedžde. U svemu spomenutom ne postoji razlika između žene i muškarca, postupajući po riječima Allahovog Poslanika: ''Klanjajte kako ste mene vidjeli da klanjam.'' Ovaj hadis zabilježio je imam Buharija u svome Sahihu. (Fetve šejha Bin Baza, 11 tom, str. 80)

Priredio: Elvedin Pezić

Allahu moj...

2009-03-03T23:18:00.000-08:00

Allahu moj, tražim najbolje što se traži, molim za najbolju dovu, a najbolji uspjeh, za najbolje djelo, za najbolju nagradu, za najbolji život i za najbolju smrt. Učvrsti me i otežaj vagu mojih dobrih djela. Utvrdi moje vjerovanje i podigni moje stepene.

Primi moj namaz i oprosti mi moje grijehe.

Podari mi najveće deredže u Džennetu. Amin!

Allahu moj, molim te za početna i završna dobra, sveukupno dobro, njegov početak i njegov kraj, njegovu formu i njegovu suštinu, i daj mi najviše stepene u Džennetu. Amin!

Allahu moj, podari mi najbolje s čim dolazim, najbolje što radim, najbolje što činim, najbolje što krijem, najbolje što pokazujem i najveće stepene u Džennetu. Amin!

Allahu moj, molim te da mi podigneš ugled, da mi oprostiš teret (grijeha), da popraviš moje stanje, očistiš moje srce, sačuvaš moj spolni organ, osvijetliš moje srce, oprostiš mi moje grijehe i podari mi visoke stepene u Džennetu. Amin!

Allahu moj, molim Te da mi blagosloviš moj sluh, moj vid, moj ruh, moj ahlak (moral), moju porodicu, moj život, moju smrt, moja djela i primi moja dobra djela. Podari mi visoke stepene Dženneta, Amin!

Razgovor s dušom

2009-02-28T22:50:00.000-08:00

U noći kad se sve smiri i kada san lagano tvoje oči obuzima, a misli se motaju poput vjetra među krošnjama drveća, iz dubine dopire glas duše tvoje, glas nečujni koji tvoje tijelo obuzima. I dok svi spavaju, vaš dijalog započinje:

"Dušo moja, zastani, razmisli i povrati se Zaštitniku svome.
Cijeli život si u griješenju provela, dosta je!

Zašto ibadete izbjegavaš i hidžru od vjere činiš, a strasti slijediš?!"

Duša: Prođi se takvih savjeta, ta život je, kao što vidiš, okrutan i surov.
A trka za životom je ibadet, tako sam čula da ljudi govore.

"Nije trka za životom samo ibadet.
Polahko, pogrešnim smjerom si se zaputila.
Doista je dunjaluk prolazno uživanje, i ma koliko imetka da sakupiš, on će te utopiti."

Duša: Zar misliš da život tek tako prođe? Mene ne dotiče to što tebe muči.
Zašto o uputi razmišljaš, šta od mene želiš?

"Želim ti dobro, i tužnim me čini kada griješiš jer u tome je zla kob i na horizontu pojava bolnog kraja."

Duša: Prođi se savjeta i uživaj u ovom životu punom draži i naslada.

"Zar nisi bila siromašna i prazna iznutra, pa te je On iz dobrote Svoje učinio bogatom?!
A ti činiš grijehe u onome čime si opskrbljena, pa razmisli o onome što ti je dato!"

Duša: Taj imetak sam sama stekla. Sav svoj trud uložila. Nije mi došao dok sam u kući sjedila, već sam za njime trčala i glavu gubila.

"Zar nisi jednog dana legla bolesna, nemoćna, iskušana, ispunjena tugom, bez ijednog pokreta?!
Doktori su bili nemoćni, u takvom tvom stanju, da bilo šta učine, pa ko ti je ozdravljenje podario ako ne On?!"

Duša: Normalno je da svaki čovjek ponekad bolestan bude.
U životu se smjenjuju zdravlje i bolest, ta tome su svi ljudi izloženi, i o tome drugi ne sude.

"Razmisli o blagodatima kojima si obasuta i neka te prolaznost ne zavara.
A šta je život do njiva na kojoj si ti samo ratar.
I tako ćeš kružiti ovim dunjalukom, životom punim bola, a već sutra ćeš sa njega otputovati ostavljajući sve za sobom.
Odaberi prije svoje smrti mjesto na onom svijetu, a ovaj svijet je samo ono što dopire do tvojih ušiju."

Duša: Polahko, čovječe, tako ti Allaha, zaboljelo me je to. Ja se davim u moru strasti pa pruži mi ruku svoju.
Izvedi me na obalu upute i neka moje oči svjetlo njeno ugledaju...

"Ja ne pravdam sebe, ta duša je sklona zlu, osim one kojoj se Gospodar moj smiluje. Gospodar moj zaista prašta i samilostan je."

Ispod vela

2009-02-10T09:54:00.000-08:00

Svemogući Gospodaru, odlučih u Tvoje ime… Znam, mnogi od njih će se i ljutiti na mene, možda me niko neće ni podržati... Majke nema, a ona bi se sigurno složila sa svojom Pčelicom (tako me zvala kad sam bila mala), jer je jedino ona bila sretna ako će mene neka odluka učiniti sretnom...

Ma ne mora se niko od njih složiti sa mojom odlukom, svako sebi put bira, pa evo i ja izabrah sebi. Otkad majke nema, ja više nemam nikog. Svi se polako razilaze. K'o na prstima, k'o da se prikradaju da ne vidim da odlaze.

Al', sve ja to vidim, al' neću ništa da kažem, samo gledam i šutim... Te noći poslije molitve, nađoh u ormaru bijeli zar i džilbab što mi je hadžija Rašid donio s hadža. Pričala sam ja njemu, bilo je to podavno, da nikad nisam stavila zar, pa rek'o, da mi je da vidim kako je to kad svakog vidiš, a niko te ne vidi. I on se mene, Boga mi, sjetio i kupio mi. Zar i džilbab bili su poput behara bijeli i imali su na rubovima zlatnim koncem prošivene šare. Obukoh ga i pogledah u ogledalo. U njemu vidjeh na prvi pogled nepoznatu osobu, al' sam ispod vela samo ja znala tajnu jedinstva onog spoljašnjeg i unutrašnjeg. Znala sam da sam i jedno i drugo – ja... U tom trenutku osjetih neopisivu lahkoću i smirenost. Nikad ovoliko k'o sad nisam pronašla sličnost između mene i meni tih najdražih i prelijepih stvorenja što lete nebu u visine, tako blizu suncu, a da ih ono ne sprži, i tako nisko do rijekine matice a da ih ona svojim snažnim rukama ne ponese u daljine...
Sad ličim na onu pticu bijelu što svakim sutonom dolazi na adžin čardak. K'o u bijelo perje zavijena, zaštićena, skrivena od pogleda, počeh da živim novorođeni dan….
Spremih stvari u torbu i ubacih u nju Dove da čitam za vrijeme pauze. Krenuh na stanicu. Predavanje mi je bilo od deset sati. Grijale su me tople sunčeve zrake, al' mi nije bilo vruće, jer je pirio blagi vjetrić, a moj džilbab je treperio na vjetru.
Dođe i Sena na stanicu. Stala je ispred mene i počela me zagledati, a u očima joj sjajila iskra između prkosa i žaljenja. - Kako si Seno ? – upitah je, a ona, k'o da je čula glas neke zvijeri, trznu se i razrogači oči. - Kako ti znadeš moje ime? – upita me. - Ja sam, Seno, Aišina unuka, Azra. - Šta?? Pa šta to bona cura uradi sa sebe, hoćeš da prepadaš narod? Bilo mi je teško, znala sam da me neće razumjeti, al' nisam ni pomišljala da će odmah, čim izađem iz kuće, početi s primjedbama. - Neće se narod plašit, ja nit koga diram i nek me ne diraju – rekoh joj. - Znam ti ja jednu ženu,ona zna dobro saljevat strave, pa otiđi nek i tebi malo nauči. Neću ja nikom za to kazat, ne brini samo ti otiđi da ti malo oči otvori. Da ti, sine, nije ko šta «napravio» pa ti sad jadna moraš protiv svoje volje...
- Ma ne trebaju meni nikakve strave i ne može niko drugi za mene učit, jedino da sam dijete ili da nisam prisebi. Ali nisam, hvala Bogu ništa od tog. Hvala tebi, Seno, al' meni ne treba pomoć, rekoh joj... Srećom naiđe moj autobus. - Ja ću pričekati kombi, on je jeftiniji – reče mi.

Uđoh u autobus i sjedoh pored jedne nane. Izvadih Dove i počeh čitati. Pored mog sjedišta sjedila je žena sa djetetom. Dječak je bio simpatičan i podsjetio me na mog malog rođaka. Nađoh u torbi bombonu i pružih mu, a njegove plave okice zasjaše od sreće. Al' kad žena vidjela da sam mu dala, ščepa onu bombonu i pruži mi je, pri tome drsko govoreći: - Ne mere on jest bombone, pokvarit će zube!! A onda zgrabi dijete i stisnu ga uza se i nešto mu šapnu. Dijete se onda bojažljivo okrenu prema meni i uplašeno, čini mi se više od materine mu izjave nego od mene, privuče se uz mater. A ta žena me cijelo vrijeme gledala tako s visine, k'o da sam prosjak koga se i bojala. Al' nije znala da sam to sve vidjela i svaki njen pokret. Nije znala ni koliko me ubadao u srce svaki zao pogled, iako sam pokušavala da mi bude svejedno... - Vidi, vidi, kobajagi nešto čita... Vidi je ko' vještica.. Beli nema ni razreda škole pa samo služi čojka kod kuće... Jadnica…
Bile su to samo neke od izjava koje sam čula svaki put kad sam izlazila napolje. Sve sam to čula, a možda nisam ni trebala. Al' su mi ti šapati iza leđa zvonili u ušima i bili glasniji od vriska. Bezbroj puta sam se pravila da ne čujem,da ne vidim, k'o slijepac što vidi i gluhonijemi što čuje i govori…
Boljelo me to što nikoga od njih nije zanimala moja ličnost. Moj im je nikab bio prepreka da me posmatraju kao normalnog čovjeka. Bila sam iznenađena što su me većina profesora i kolega prihvatili onakvu kakva sam… Prošlo je skoro godina dana kako ne uzeh ovu svesku. Poslije nesanih noći izašla sam na posljednji ispit na fakultetu. Kad sam došla na fakultet, kolegica mi je rekla da ćemo raditi prvo pismeni, pa onda usmeni dio.

Nije me bilo strah. Nisam se uopšte brinula, jer sam bila sigurna da ću položiti, jer sam se pripremala mjesec dana. Kad smo došli, u kabinetu nas dočekao nepoznati profesor, koji nam je rekao, za mnoge od nas šokantnu vijest, da će nam on dati testove za pismeni dio i da će nas ispitati usmeni, jer je naš profesor bolestan. Kad sam dobila test, začas sam ga uradila i nekoliko puta provjerila odgovore. Kad smo predali testove, profesor nam je rekao da će rezultati biti za tri dana, kad ćemo imati usmeni dio. Poslije tri dana došla sam na fakultet. Na vratima je bila lista sa rezultatima. Pogledala sam je nekoliko puta jer nisam mogla sama sebi da vjerujem. Među studentima koji su položili nije bilo mog imena. Odmah sam požurila do profesora da ga pitam da nije bila greška, kako to, pa nije moguće da nisam položila?! Kad sam ga pitala, rekao mi je: - Žao mi je, niste položili. Sljedeći rok je za tri mjeseca…

Onda se zasmijao tako cinično.. Tražila sam da vidim testove, al' mi nije dao, a kad sam insistirala, počeo se derati na mene: - Kako te nije sram, ti meni ne vjeruješ, ti me smatraš lažovom, je li??! Ako ne prestaneš sa paničarenjem oko bezvezne stvari, nećeš ga položit ni u sljedećem roku!! Sve kockice su mi se tada složile..

Ono što sam najradije željela tada uraditi jeste da ga ošamarim, da mu kažem da je lažov... ali ne rekoh. Nešto jače od mene mi dade snage i smiri me… Cijelu noć nisam zaspala. Ne samo ta noć nego i mnoge druge noći bile su besane. Bože, mislila sam, kako je čovjek jak poput čelika! Crko bi al' ne može. Znam ja da je to samo jedno od iskušenja koje ću doživjeti kroz život. Samo jedno znojenje u nizu njih. Izdržat ću ja to, ako Bog da, tješila sam samu sebe. Poslije tri mjeseca ponovo sam izašla na ispit. Tada je bio moj stari profesor. Položila sam i imala sam najviše bodova od svih studenata.
Uspjela sam završiti, hvala Bogu, al' već sam iznemogla i osjećam slanost znoja na ustima. Skupljam usne da mi ne uđe usta, da se ne omrsim.
Do autobusa za kući imam još vremena. Upališe se kandilji i zauči ezan. Sjedoh na klupu na kojoj je sjedila jedna nena sa štapom u rukama. Podijelih sa njom svoj iftar.

A ona me onda poče blagosivljati govoreći: - Eto ja mislila da neću imat šta iftariti. Djevojčice, Bog te dobrim nadario. - Onda mi ju nena počela pričati tužnu priču o svome životu, i pitati me o mome i ja sam joj pričala dok je ona pažljivo upijala moje riječi gledajući cijelo vrijeme ispred sebe. Nije je zanimalo ko sam ja, kako izgledam,već je željela upoznati vredniji dio mene, onaj koji je vredniji od vanjštine. O, kako sam bila željna ovakvog razgovora, ne pamtim kad su me zadnji put saslušali…
- Crte tvoje duše, djevojčice, bijele su poput pera labudova…Odoh na put djevojčice moja, a tebi hvala, Bog te nadario dobrim… Ustade nena, uze štap, spusti ga na zemlju i poče pipati štapom pločnik ispred sebe, a onda je, kad je osjetila da nema prepreke, precizno počela koračati..

Ode prema Čaršijskoj džamiji... Iz dnevnika jedne djevojke... (knjiga pripovjedaka u rukopisu) Jasmina Ćorsuljić, učenica Gimnazije ''Meša Selimović'', Tuzla

Savjeti za naše muzeve-pokusaj da budes najbolji

2009-02-01T00:02:00.000-08:00

1. Obuci se lijepo za svoju suprugu, budi čist i prijatno namirisan.Kada smo zadnji put mi muškarci otišli da kupimo lijepo dizajniranu pidžamu? Isto kako muž želi da mu žena lijepo izgleda za njega, ona također želi da se njen muž lijepo obuče za nju. Sjeti se da je Resulallah - salallahu `alejhi ve sellem - koristio misvak prije ulaska u svoj dom i da je uvijek volio najljepše mirise.

2. Upotrebljavaj najslađa imena za svoju suprugu. Resulallah - salallahu `alejhi ve sellem -je imao nadimke za svoje supruge, one koje su one voljele. Oslovljavaj svoju suprugu njoj najugodnijim nadimkom, i izbjegavaj nadimke koji mogu povrijediti njena osjećanja.

3. Ne tretiraj suprugu kao muhu .Mi nikada ne mislimo o muhi dok nas ne pođe uznemiravati. Slično tome, supruga će dobro činiti cijeli dan - i time neće privući pažnju svoga muža - sve dok ne učini nešto što će ga uznemiriti. Nemoj je tako tretirati; prepoznaj i priznaj sve dobro što čini i neka ti to bude fokus.

4. Ako vidiš nešto pogrešno kod svoje supruge, probaj prećutiti bez prigovora! To je jedan od puteva koje je Resulullah - salallahu `alejhi ve sellem - običavao koristiti kada bi vidio nešto neprimjerno kod svojih supruga - radiallahu 'anhuma. To je ophođenje koje danas, nažalost, vrlo mali broj Muslimana posjeduje.

5. Smiješi se svojoj supruzi kada god je vidiš i često je zagrli. Osmijeh je Sadaka a tvoja supruga nije izuzeta van Muslimanskog Ummeta. Zamisli samo kakav ti bi ti bio život da se ona stalno na tebe smiješi. Sjeti se onih hadisa koji govore o tome da bi Resulullah - salallahu `alejhi ve sellem - poljubio svoju suprugu prije polaska na namaz, pa čak i kada je postio.

6. Zahvali joj se za sve što čini za tebe. Onda joj se opet zahvali! Uzmi naprimjer večeru kod svoje kuće. Ona napravi hranu, očisti kuću, i deset drugih stvari uradi tokom dana. I nekad jedino priznanje koje za to dobije je to da je trebala staviti više soli u supu. Nemoj dopustiti da to bude tako; zahvali joj se!

*

7. Zatraži od nje da ti napiše zadnjih deset stvari koje si učinio za nju a koje su je učinile sretnom. Onda pokušaj opet da to učiniš. Moguće je da ne možeš prepoznati šta čini tvoju suprugu sretnom. Ne moraš se upuštati u igru pogađanja, pitaj je i onda daj sve od sebe da to ponoviš opet.

8. Nemoj omalovažavati njene želje. Tješi je. Nekada muževi mogu nipodaštavati ženine zahtjeve. Resulullah - salallahu `alejhi ve sellem - nam je dao primjer da slijedimo kada je njegova supruga Safijjah - radiallahu 'anha - plakala zato što ju je, kako je ona rekla, on stavio na sporu devu. On je obrisao njene suze, utješio je, i doveo joj drugu devu.

9. Budi šaldžija i zabavi je nekom igrom. Sjeti se kako je Resulullah - salallahu `alejhi ve sellem - trkao sa svojom suprugom Aišom - radiallahu 'anha - u pustinji. Kad je bilo zadnji puta kada smo mi nešto tako učinili sa svojom suprugom?

10. Neka su ti uvijek na pameti riječi Allahova Vjerovjesnika - salallahu `alejhi ve sellem: "Najbolji među vama je onaj koji je najbolji prema svojim suprugama. A ja sam najbolji prema svojim suprugama." Pokušavaj da budeš najbolji!

U zaključku: Nikada ne zaboravi da se moliš Allahu -dželle šanuhu - da učini tvoj brak uspješnim.

A opet Allah te'ala najbolje zna.

Inoća u Islamu

2009-01-22T02:44:00.000-08:00

Iako je vecina muslimanskih brakova monogamna, Islamski serijat dozvoljava takodje i poligamni brak.

Ovo je veoma rijedak slučaj u zemljama koje nisu toliko islamske ali u drugima je veoma učestala stvar budući da se zasniva i na tradicionalnim vrijednostima kao i na materijalnoj situaciji.

Ovdje ćemo navesti nekoliko riječi o idealnoj ženi muslimanki kao supruzi u poligamnom braku.

Treba da bude jasno da žena koja ne želi da bude dio ovakve bračne zajednice ima potpuno pravo da takvo nešto uslovi u svom bračnom ugovoru sa svojim suprugom.

Ona nije dužna da prihvati bračnu ponudu muškarca koji već ima sklopljenu bračnu zajednicu sa drugom odnosno svojom prvom suprugom. Međutim postoje okolnosti pod kojima prva supruga nema problem s tim ni prije a ni poslije sklopljenog braka sa svojim mužem.

U nekim slučajevima ona čak može da bude ta koja svog supruga i podstiče na takvo nešto. Nova supruga s ovim odabirom se odlučuje na ovaj korak da bi imala supruga radije nego da ostane neudata. Možda njegov prvi brak nije u potpunosti sretan, ali ona ne želi da bude uzrok razvoda braka, posebice u slučaju djece, ili ako prva supruga više nije tako mlada. Možda će se desiti i neki slučaj da je prva supruga invalid zbog neke ozlijede i takođe kada je nesposobna da ima djecu.

U ovakvim slučajevima, gdje postoji druga supruga, ako se ona doista brine za dobrobit cijele porodice, ona može u ovom slučaju da bude ta koja će pomoći ovoj familiji da se održi. Mnogo ovisi od stavova žena i sposobnosi muža da bude pravedan i fer između svojih žena i njihove djece. Kur'an je to učinio jasnim da muškarac koji nije u stanju da bude pravedan da bi trebao samo da se oženi sa jednom ženom, u protivnom on će biti proživljen na Sudnjem Danu sa pola svojih udova prevagnutih na jednu stranu.
Ova pravednost spram ženama uključuje sposobnost da ih zadrži i da im pruži jednak tretman i ne samo u materijalnom pogledu nego i u pravednoj podjeli njegovog vremena , pažnje i intimnih odnosa. On bi takođe trebao da im omogući smještaj odvojen jedna od druge kao što je i bio Sunnet Allahovo Poslanika sallallahu alejhi we selleme

U slučaju prve supruge, ona bi trebala da se odnosi prema drugoj supruzi ne kao rivalki nego kao sestri ili kćerci, ovisno o godinama i razlike u njima. Ona bi se trebala potruditi da bude u kontroli svojih osjećanja, da bude razumna i da bude iskrena i da izbjegava sukobe.

U protivnom, ako ona preuzme inicijativu da pomogne da učini ovu tranziciju za sviju što udobnijom ovo će biti dobar početak prema stvaranju zdravih odnosa u kojim će vladati dobrota i razumijevanje između ovakvih žena. Nova žena bi se trebala prisjetiti da prva supruga ima strah da ona neće biti više jedina kraljica svome suprugu, strahove da neće biti poštovana i da će postati zapostavljena.

Ovakvi strahovi i moguća ljubomora je normalna reakcija, posebno ako je nova žena mlađa ili ljepša, ali ovo su prirodne ljudske reakcije i ovo se samo može promjeniti ako je nova supruga u stanju da to izbalansira diplomatski i ako se potrudi da ublaži ovakva stanja. Ona bi trebala da bude iskrena prema starijoj supruzi i da bude izvor poštovanja i da pokuša da s njoim izgradi sestrinsku vezu kao što smo i gore naveli.Žene bi se trebale međusobno pomagati, u svakodnevnom životu. Ako je jedna bolesna , druga bi joj trebla pomoći i preuzeti brigu o njenoj djeci i kućanstvu.

Takođe, razmjena poklona između supruga je poželjna jer to pomaže pri održavanju i produbljavanju dobrih i bliskih odnosa. Druga supruga bi trebala biti milostiva i razumna prema djeci prve supruge kao da su njena sopstvena djeca. Ona bi trebala da ohrabruje svoju djecu da se druže sa djecom prve supruge i da održavaju zdrave međuljudske odnose. Ona bi trebala da izbjegava da podstiče svog supruga da njoj i njenoj djeci daje više nego drugoj supruzi i njenoj djeci,

Ona treba da ga podstiče da bude pravedan u svemu pa tako i tome. Svaki pos tupak koji je pravedan će doprinijeti produbljavanju respekta i ljubavi a svaki postupak koji je nepravedan prema drugoj strani dovešće do problema i narušavanja harmonije u ovakvoj bračnoj zajednici. Obje supruge bi trebale strogo da se čuvaju ideja koje bi im se mogle uvući u glavu da zatruju mužev um sa negativnim i lošim pričama jedna o drugoj, posebice se treba suzdržati od laži kao i izmišljanja i preuveličavanja situacija, to jeste dramatizovanja. Ako između supruga postoji neka nesuglasica one bi trebale lično i međusobno da se potrude da to njih dvije riješe same između sebe. Trebale bi se uključiti u zdravu diskusiju i u dijalog potkrijepljen sa činjenicama i istinitim izjavama. Ako nisu u stanju da riješe svoje razmirice tek onda bi trebale da pozovu svog supruga da im pomogne donijeti ispravnu odluku i da ih posavjetuje pri rješavanju ovog problema.

Ako on želi mir u svojim kućanstvima on bi trebao da pristupi ovom problemu hladne glave i čistog i nepomućenog razuma. Nebi trebao da bude subjektivan niti pristrasan ni jednoj ni drugoj supruzi nego da riješi spor za opštu dobrobit obiju supruga , djece i kućanstava. Ako on ne želi međutim da se miješa i odbija da bude umiješan u ovakav spor on će dalje uzrokovati eskalaciju problema i može direktno da doprinese raspadu kućanstava i da izazove ogromne posljedice i mržnju jedne ili čak obje supruge.

Iz ovakvih razloga suprug u poligamnom braku mora da bude čvrst, postojan ali i pošten i pravedan, sa velikim kvalitetama diplomate i mudraca. Suprug ako ima ovakve kvalitete, on ima svaku šansu da ima uspješan i kvalitetan poligamni brak i da zaštiti svoje supruge od razvoda. Žena koja stupa u poligamni brak prvenstveno treba da testira svoju sopstvenu iskrenost, mudrost i samodisciplimu i sabur, i da se potrudi da položi ovaj veliki ispit.

Ako se supruge žele takmičiti, to jeste ako su veoma ambiciozne i imaju takmičarski duh, one bi se trebala takmičiti u činjenju dobrih dijela i da udovaljaju svom suprugu i pomognu jedna drugoj, tražeći zadovoljstvo Uzvišenog Allaha.

Svaka žena treba da bude nesebična i pravedna u smislu da vrijednuje pravo druge žene, pravo koje ona ima nad suprugom. Vremena koja suprug provodi s jednom i drugom suprugom su dezignirana i određena od njega samoga. On je taj koji će sugerirati i reći svojim supružnicama kod koje i kada će provesti svoje dane i noći. Dosađivanje i konstanto nametanje jedne od supruga kada nije njen redoslijed u boravljenju i provđenju vremena s mužem može da doprinese narušavanju harmonije u obje bračne zajednice.

Žene se moraju trenirati u samodisciplini i saburu i shvatiti da je to vrijeme koje suprug provodi kod svoje druge supruge samo njeno vrijeme i da ova nema pravo na to. U slučaju neke hitne situacije bilo da se radi o djeci ili njoj samoj, zdravstvenog problema ili pogoršanja, sasvim je razumno da se suprug mora o tome izvijestiti. U slučaju napada na njegovu imovinu ili čast, takođe bi bilo potrebno da se muž izvjesti o tome.

Međutim, sitnice i banalni detalji koji ženska fitra neminovno može da izmisli i da se s time kao izgovorom nameće pri obitavanju muža kod druge supruge bez ikakve sumnje će doprinijeti narušavanju lijepih i harmoničnih odnosa i može dovesti do nepotrebnih svađa i eskalacija. Pri ovome je potrebno da obje supruge shvate tačno i jasno šta znači biti u poligamnom braku, jer ipak nije svaka žena sposobna da dijeli svog muža.

Ovakva organizacija ima naravno svoje prednosti, kada surpuga želi da se psihički ili fizički odmori, da se posveti samo sebi ili svojoj djeci ili svojim aktivnostima, kao što je neki koristan hobi, boravak kod svoje porodice ili školovanje, onda odsustvo supruga joj dolazi kao olakšica.

Ljubav supruga nije ista i nemože se jednako vrijednovati, međutim treba da bude opštepoznato i jasno, da ako je muž pravedan, pošten i častan, ali prije svega se vlada po Allahovim zapovjedima on neće narušiti duševno stanje i mir niti jedne od supruga, ali i njihova saradnja i kooperacija igra ogromnu ulogu u svemu ovome. Njih dvije bi trebale da budu veoma razumne i da prostudiraju stanje svog supruga u kojem se on i nalazi. On je sam a njih su dvije! One bi trebale da se koriste racionalnim činjenicama i pri tome budu nesebične i velikodušne prema mužu. Ipak, svi smo stvoreni od kvarljive materije i podložni utjecajima šejtana i ostalih ljudskih faktora. Neminovno je da će doći do ispada i svađa, ali pri tome treba upotrijebiti svoje islamsko znanje i vladati se po sunnetu Poslanika sallallahu alejhi we selleme!

Trebamo pribjeći Kur'anu i Sunnetu za svako rješenje životnih problema. U svakom slučaju za ovakav sistem bračne zajednice, osobe koje pristupaju u ovakav brak bi trebale i poželjno bi bilo da posjeduju mnogo islamskog, šerijatskog i fikhskog znanja o ovoj tematici kako nebi narušili prava jedni drugih a s time čak i svoja lična prava. Islam je počastio žene a i muškarce najčastijim dinom, na nama je da to iznesemo na našim plećima do Sudnjeg Dana, a posebice za muža je bitno da ta pleća budu u proporcionalnom balansu a ne kriva na jednu ili drugu stranu, zbog nepravde koju je nanio suprugama, zbog svog neznanja, ili svojih strasti ili poriva.

"The ideal muslim wife" by Aisha Lemu

Za muslimanka.net prevela i prilagodila: Fedžr

Obiljezja sretnih

2009-01-15T05:55:00.000-08:00

1. Vjerovanje u Allaha i činjenje dobra;
2. činjenje dobrih djela;
3. Vjerovanje u sudbinu dobra i zla;
4. Vjerske znanosti;
5. često spominjanje Allaha i učenje Kur'ana;
6. Radovanje-čistoća srca;
7. činjenje dobra drugima;
8. Ne ulagati preveliku nadu u ovaj svijet;
9. Vjerovati da je jedina i istinita sreća na ahiretu;
10. Druženje sa vjernicima;
11. Dobar bračni drug;
12. Dobra riječ;
13. Znati da ako ti naškode drugi, ustvari su ti dobro učinili;

14. U svim situacijama okretanje Allahu i upućivanje dove;

15. Tolerancija prema drugima koji nisu kao ti. - VJEROVANJE U ALLAHA I ?INJENJE DOBRA

''Onome ko čini dobro bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili.'' (Sura An-Nahl, 97. ajet). - ČINJENJE DOBRIH DJELA Činite dobro, jer Allah voli dobročinitelje. Dokaz za to su mnogobrojni ajeti koji potiču na dobra djela koji se spominju u cijelom Kur'anu. - VJEROVANJE U SUDBINU DOBRA I ZLA Npr. kada bi se sav džinski i ljudski svijet sastao da učine nekome zlo ili korist, ne bi u tome uspjeli bez Allahove odredbe. - VJERSKE ZNANOSTI Sama činjenica da je znanje spomenuto u Kur'anu ispred vjerovanja, dovoljna je činjenica da vjernik ne može opstati bez znanja kao što ne može opstati bez hrane. - ČESTO SPOMINJANJE ALLAHA I UČENJE KUR'ANA Spominjanje Allaha čisti vjernikovo srce. Osim toga, čuva čovjeka od loših djela i priprema mu nagradu u budućnosti. Kaže Uzvišeni: ''Kur'an je uputa i lijek za srce.'' - RADOVANJE- ČISTOĆA SRCA '''Gospodaru moj', reče Musa, 'učini prostranim prsa moja...?''' (Sura Ta ha, 25. ajet). - ČINJENJE DOBRA DRUGIMA Allah ima svojstva dobrote i milosti. Sebi je propisao milost. Voli dobročinitelje, a onaj koji ne čini dobro nema osobinu sretnih nego nesretnih. - NE ULAGATI PREVELIKU NADU U OVAJ SVIJET Treba se pripremiti za ahiret. Život je kratak, nemoj ga kratiti dodatno brigom i tugom. - DRUŽENJE S VJERNICIMA Niko ne može poreći uticaj prijatelja na prijatelja. To je poznato svakom iz ličnog iskustva i kristalno je jasno kroz povijest. - DOBAR BRAČNI DRUG Kaže Poslanik s.a.w.s. ''Život je lijep, a njegov ukras je dobra i poslušna žena'' (Muslim) - DOBRA RIJEČ Dobra riječ se upućuje svima i vjernicima i nevjernicima. Kaže Uzvišeni: ''Zlo dobrim uzvrati, pa će ti dušmanin tvoj odjednom prisni prijatelj postati'' (Sura Fussilat, 34. ajet). - ZNATI DA AKO TI NAŠKODE DRUGI, USTVARI SU TI DOBRO UČINILI Poznate preporuke Poslanika s.a.w.s. za ovaj primjer upućuju nas na tačnost ove tvrdnje; - ''Oprostite, pa će i vama biti oprošteno na nebu.''; - ''Tko vama učini zlo, vi ga nagradite.'' Ako neko nekoga gibeti (ogovara) samo mu daje svoja dobra djela, pa ga zbog toga treba još i nagraditi po uzoru na hadis, a ne treba se ljutiti. - U SVIM SITUACIJAMA OKRETANJE PREMA ALLAHU I UPUĆIVANJE DOVE Ovaj primjer se ogleda u hadisu: ''Bože moj, utvrdi mi moju vjeru koja je glavnica moja. Uputi me na ovom svijetu u kojem živim i stasam. Učini da mi onaj svijet bude lagodan. To je svijet moga povratka. Neka mi život bude ispunjen dobrom, a smrt odmor od svakog zla.'' (Muslim) - TOLERANCIJA PREMA DRUGIMA KOJI NISU KAO TI Ne osvrći se na to kako je neko nastradao već gledaj kako se spasio.

annisa.net

Moj Allahu spasi Gazu

2009-01-12T00:03:00.000-08:00

Noć je tiha, spokojna. Ne mogu da spavam. Misli o braći i sestrama u Gazi struje kroz moju glavu. Jevrejska, cionistička vojska nastoji da prodre u Gazu, vojska naroda ubica poslanika, vojska naroda po čijem su vjerovanju svi ljudi, izuzev njih, životinje, stvoreni da bi njima služili.

Događanja me podsjećaju na rat u Bosni. Snimci ratnih aviona kako bombarduju gradove, snimci ruševina, ranjenih, plač djece... Koliko smo se pitali zašto nam ne pomognu, zar ne vide šta nam rade, zar se ne saosjećaju s nama.

Ovako su pratili događanja u Bosni, pregledom televizijskih vijesti uz čaj ili kahvu, kao što i mi pratimo događanja u Gazi. Sigurno se i oni sada pitaju gdje su muslimani, zašto nam ne pomognu?!

Mi smo vaša braća po vjeri! Zar nije rekao Uzvišeni: "Zaista su vjernici braća", i zar nije rekao Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Primjer vjernika u međusobnoj pažnji, milosrđu i saosjećanju je kao primjer jednog tijela. Kada oboli jedan njegov organ, svi ostali organi odazovu mu se i pridruže u bolu sa nesanicom i temperaturom".

U pravu ste! Ali gdje je pomoć? Znaj, Gazo, da su vjernici uz tebe, saosjećaju s tobom, rado bi da su u tvojim saffovima, duša ih boli zbog onoga što ti rade, ali ih još više boli spokojnost onih koji su u stanju da ti pomognu, njihovo saučesništvo u zločinu. Ali ne mari, pomoć ti takvih i ne treba. Zar se ne sjećaš kada su se saveznici udružili protiv muslimana u bitki na Hendeku, kada su vjernici digli svoje ruke obraćajući su Uzvišenom Gospodaru, moleći pomoć. Zar se ne sjećaš kako je Uzvišeni porazio saveznike. Ti si bitka na Hendeku našeg doba! Saveznici su se ujedinili protiv tebe, ali se ne daj! Osloni se na Uzvišenog i hrabro naprijed kao što si to i do sada radila.

A mi, vaša braća i sestre, diljem svijeta bit ćemo s vama u dovi, u traženju pomoći od Onog koji sve može, Onog koji je prokleo jevreje i u svinje i majmune ih pretvorio, Onog koji se odaziva molbi onoga ko Ga zamoli, od Silnog i Jakog.

O Allahu, spasi Gazu! O Allahu, mi nemamo drugog pomagača osim Tebe, o Allahu, spasi muslimane u Gazi, podari im pobjedu kao što si podario muslimanima u bitki na Handeku. O Allahu, porazi Svoje i njihove neprijatelje, potresi tlo pod njihovim nogama, ulij strah u njihova srca, učini Gazu njihovom grobnicom, o Silni i Moćni!

Piše: Ehlimana Hardauš

Gaza je ispit na kojem smo svi pali

2009-01-09T07:10:00.000-08:00

Početak tzv. kršćansko-paganske Nove godine mogao se u BiH dobrano osjetiti.

Medijsko pokroviteljstvo i briga novinara o tome da li će Djeda Mraz ostati u dječijim vrtićima u Sarajevu te dijeliti djeci paketiće sa artiklima isteklog roka trajanja, potenciranje nekakvih bezvrijednih bajki u koje više niko ne vjeruje, zaokupljalo je pažnju većine u našoj zemlji, a i šire.

Naime, reportaža o zabrani ulaska nekakvog ''sveca'', kod nas poznatog kao Djeda Mraz, dospjela je do evropskih zemalja kao što su Austrija i Slovenija.
Istovremeno, na drugoj strani, jedan narod se bori za pravo na život i ništa više od toga. Naša braća i sestre u Palestini upravo su izdani pred cijelim svijetom. Naime, Bushov posljednji pohod na arapskom istoku već je nakon dvije hefte dao svoje rezultate: stotine ubijenih, a preko hiljadu osakaćenih muslimana u Gazi, i ovaj njegov pohod je posljednja poruka šejtanovim i Dedžalovim vojskama: ''Poubijajte što više muslimana dok sam ja na vlasti do januara. Nakon toga ne znam šta će više biti kad dođe onaj Obama. Možda će biti bolji od mene za vas, a možda za njih.''

Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže: ''Onaj u čijem srcu nema milosti za stvorenja, neka se ne nada milosti kod Gospodara.'' (šejh Albani ga ocijenio vjerodostojnim)

Svijet, Zapad i Istok, pali su na još jednom ispitu moralne snage i dokazivanja nesposobnosti da spriječe genocid modernog doba. Svima je jasno da je okupirani dio Palestine, koji većina naziva Izrael, rak arapskog svijeta.

Šejh Ived el-Karni kaže: ''Neće se objelodaniti značenje hadisa o jednom tijelu i čvrstoj građevini sve dok se muslimani ne pokrenu. Izraelci tamo moraju biti cilj. Njihova krv mora biti prolivena isto onako kao što su se usudili da prolijevaju nedužnu krv naše braće Palestinaca. Njih mora bol pogoditi više nego što su je osjetila naša braća. Ovu fetvu i odgovornost za nju snosim u potpunosti pred Allahom, s.v.t.''

Allah, s.v.t., u Kur'anu je opisao jevreje kao kukavice: ''Oni se više boje vas nego Allaha, zato što su oni ljudi nerazumni. Oni se protiv vas smiju skupno boriti samo u utvrđenim gradovima ili iza zidina, oni su junaci u međusobnim borbama. Ti misliš da su oni složni, međutim, srca su njihova razjedinjena, zato što su oni ljudi koji nemaju pameti.'' (El Hašr, 13 – 14)

Također, veliki je problem što je odnos u snagama nerealan. Dok je na strani okupatora cijeli svijet, pa čak i arapski, na strani Palestinaca nije niko osim Allaha i Njegove vojske.

Gospodaru naš, pomozi našu slabu braću u Palestini! Gospodaru naš, uništi njihovog i našeg neprijatelja! Uništi njih i njihove saveznike i ponizi ih, Gospodaru naš! Mi snage niti moći nemamo osim ako nas Ti ne pomogneš! Gospodaru naš, protresi zemlju ispod nogu okupatora i nepravednika! Gospodaru naš, pošalji na njih Svoje vojske koje niko savladati ne može i ispred kojih njihovo željezo nema snage! Gospodaru naš, otkloni od nas slabost i nemoć, pomozi nam da se podigne zastava borbe na Tvom putu! Ti si, Gospodaru, uistinu onaj koji pomaže slabe i nemoćne, pa pomozi našu braću i sestre u Palestini!

pise Harmin Suljić

Gaza na udaru cionista i na savjest ummeta

2009-01-02T23:29:00.000-08:00

Danas 05. muharrema 1430. godine po Hidžri, hutbu sam naslovio sa «Gaza na udaru Cionista i na savjesti ummeta i čovječanstva“.

Za pomenutu temu sam se opredijelio u vrijeme kada je na sceni najžešća cionistička ofanziva, na slobodnu Gazu, gdje Palestinci desetljećima u okruženju žive u teškim uslovima i ispod svakog civilizacijskog nivoa, a posljednjih godina su izloženi i teškim oružanim napadima Cionista, potomaka ubica Allahovih poslanika. Braćo i sestre, podsjećam i sebe i vas na 139. ajet Sure Ali Imran: «I ne gubite hrabrost i ne žalostite se; vi ćete pobijediti ako budete pravi vjernici!» (Suretu Ali Imran: 139)

Opsjednuta Gaza na početku XXI stoljeća, na očigled cijeloga svijeta, izložena je strašnoj vazdušnoj ofanzivi. U Gazi je sve što se kreće meta Cionista, u Gazi umire cijeli jedan narod i u Gazi milion i šest stotina hiljada muslimana čeka na pomoć milijardu i po muslimana i ostatka civiliziranog svijeta, ali te pomoći nema. Palestinci u Gazi čekaju smrt i čekaju Dan polaganja računa, kada će optužiti cijeli ummet da je nijemo posmatrao njihovo ponižavanje i smrt. Gdje je ummet, gdje su vladari ummeta, gdje je ulema, gdje su muslimanski milijarderi i milioneri, gdje su prihodi od nafte i drugih resursa, gdje su intelektualci, gdje su muslimanski mediji i gdje je glas muslimana?!?

U Gazi Cionisti osobe gađaju raketama, a ne metcima, tamo se ubijaju cijele porodice, uništavaju kvartovi, tamo se koristi najsavremenije oružje i oruđe u cilju etničkog čišćenja tog dobrog i plemenitog palestinskog naroda, koji je Jevrejima u vrijeme njihova progona iz Evrope pružao utočište...

Dok u Gazi muslimani umiru, dotle Bošnjaci proslavljaju Najluđu noć uz alkohol, blud i druge grijehe, dok muslimani u Gazi umiru, Bošnjaci prate razvratne serije i biraju zvijezde večeri, dok muslimani Palestine umiru, Bošnjakinje prate svjetsku modu, dok muslimani u Palestini umiru, muslimani kupuju i puše skupocjene jevrejske cigarete, piju jevrejsku kahvu i konzumiraju jevrejsku hranu, a u svakom jevrejskom proizvodu ima procenat kojim se finansira ubijanje Palestinaca...

Jevreji prijete da će potpuno uništiti infra-strukturu u Gazi, prijete atentatima na palestinsko rukovodstvo i nagovještavaju potpuno uništenje Hamasa. Bez obzira na cijenu slobode, muslimani nemaju pravo da se predaju i budu robovi ubicama Allahovih, dž.š., poslanika. Muslimani Gaze se moraju strpiti i moraju biti spremni na žrtvu, jer je to put pobjede i izlaza nakon teškoće, a sve drugo je prevara i poniženje. Muslimani u Palestini se moraju ujediniti i formirati opći front u borbi protiv Cionista! Svaki musliman na različite načine može pomoći braći i sestrama u Palestini i općenito ugroženim i obespravljenim muslimanima i to je naša islamska obaveza.

Kada bi svi muslimani u skladu sa svojim mogućnostima, pomogli jedni drugima, onda bi mi bili ummet u pravom smislu riječi i neprijatelji islama bi se sustezali od iskazivanja otvorenog neprijateljstva prema nama. Musliman muslimanu može pomoći sa: 1)Dovom, jer ona otklanja nevolje i mijenja kader, kao što nas o tome obavještava naš Poslanik, s.a.v.s.! Subhanallah (Slava Allahu), iskrena dova mu'mina, Allahovom, dž.š., voljom mijenja Njegovu odredbu. Dova je bila jednim od uzroka pobjeda na: Bedru, Hittinu, Ajn Džalutu, Desetog ramazana na Sinaju, u Bosni i Hercegovini i na mnogim drugim mjestima. Spominjimo našu obespravljenu i napaćenu braću u svakoj situaciji: u namazima i poslije namaza, u slobodno vrijeme, kada smo negdje na sijelu, kada smo na radnom mjestu, u prijevoznom sredstvu i slično!

Dova je snažno oružje u rukama mu'mina, oružje za koje nisu potrebne dozvole za nošenje i za koje ne treba podnositi zahtjeve za kupovinu municije, već je samo potreban čvrst iman i samilost prema obespravljenim muslimanima i drugim ljudima. Šejh Abdu-l-Aziz Alu Šejh, muftija Kraljevine Saudijske Arabije, je izdao fetvu za "kunut", na sabah namazu i jaciji namazu, poslije rukua na posljednjim rekatima farza pomenutih namaza, za traženje pomoći za ugrožene muslimane Gaze i prokletstva na Cioniste. Kunut u teškim situacijama je sunnet Poslanika, s.a.v.s., pa oživimo ovaj sunnet u ovo teško vrijeme za muslimane Palestine! 2)Bojkotom proizvoda onih koji otvoreno ratuju protiv muslimana, jer bojkot izaziva teške finansijske posljedice, a država bez ekonomije je kao zemlja bez vode.

Poziv na bojkot određenih prizvoda prije četiri godine je kod nekih firmi izazvao pravi kolaps, a šta mislite braćo i sestre, da milijardu i pet stotina miliona muslimana to učini odjednom, kakve bi tek bile posljedice tog bojkota? Kada želimo nešto kupiti, dobro vodimo računa od koga kupujemo i šta kupujemo! Ne dozvolimo da na nama profitiraju neprijatelji islama! 3)Oživljavanjem određenog problema, na način što ćemo razgovarati o tome sa prijateljima, sa članovima porodice, na poslu, na sastancima, u džamijama i slično! U konkretnom slučaju, govorimo o Palestini i Gazi i prenosimo istinu o događanjima u njima! Govorimo o Cionistima i njihovim pomagačima, kao pravim neprijateljima islama! 4)Praćenjem vijesti o stanju drugih muslimana i njihovim prenošenjem.

Danas hvala Allahu, s.w.t., imamo mogućnost da vrlo lahko dođemo do provjerenih informacija o najnovijim događajima, pa to koristimo! 5)Kupovinom i praćenjem raznih materijala o stradanju muslimana, koje nakon toga trebamo ponuditi drugima, kako bi i drugi stekli jasnu sliku o onome šta se dešava muslimanima u svijetu. Oni koji su imućni, neka kupe više primjeraka i podijele onima koji to sebi ne mogu priuštiti! 6)Pružanjem materijalne pomoći. Ovaj vid pomoći je veoma važan i svaki musliman je dužan da se u skladu sa svojim mogućnostima uključi u ove aktivnosti. Pozivom sa fiksnog telefona ili mobitela 061 ili 062, na telefon 090-292-005, putem Islamic reliefa BiH doniramo 3,00 KM za Gazu. Ko će drugi nahraniti gladnu djecu, ko će obezbijediti lijekove za ranjenike i bolesnike, ko će obezbijediti odjeću za muslimane i muslimanke, a posebno borce, ako ne muslimani?

7)Formiranjem internih fondova (kasa) u krugovima porodica, za pomoć muslimanima. Kada braćo i sestre možemo imati kase za našu djecu, što isto to ne bi mogli imati za našu ugroženu braću? Allah, dž.š., će takve porodice sigurno sačuvati. 8)Razmjenom i slanjem informacija, video-zapisa i fotografija, putem interneta, o stradanjima muslimana, te sugestijama za vidove pomoći. 9)Formiranjem posebnih stranica na internetu o određenom problemu ummeta.

10)Plasiranjem istine o određenom problemu ummeta, te animiranje organiziranja demonstracija, pokretanjem kampanja protiv agresora i zločinaca i organiziranjem tribina i izložbi. 11)Borbom potiv nefsa i izgrađivanjem svijesti da naši grijesi mogu biti uzrokom patnje drugih muslimana. Svaki musliman bez razlike mora da se obračuna sa samim sobom, da odluči da će se popraviti i da će loša djela zamijeniti dobrim djelima. Kada bi tako postupili i kada bi bili svjesni da smo dužni da na Zemlji uspostavljamo red, postali bi najčasniji pojedinci i ummet i svi bi nas poštovali i pazili. 12)Ličnim učešćem u borbi, kada za to postoji potreba i mogućnost, a to je najveći stupanj imana... Iz kabineta Reisu-l-uleme je svim imamima u BiH-e i dijaspori proslijeđen dopis u kome se traži da današnja hutba bude posvećena Palestini, da se nakon džuma namaza prouči dova za mir u Palestini, te da se ovoga i narednog petka u svim džamijama organiziraju sergije za pomoć braći u Palestini. Braćo i sestre!

Trudimo se da na svaki mogući način pomognemo obespravljenim muslimanima i ljudima, nadajući se samo Allahovoj, dž.š., nagradi i milosti! Na kraju vas podsjećam da je u narednu srijedu inša-Allaha, 10. muharrem, Dan Ašure, pa je sunnet postiti Ašuru i dan prije ili dan poslije i na taj način ćemo oživiti još jedan od sunneta Poslanika, s.a.v.s.! Molim Allaha, dž.š., da pomogne našoj ugroženoj i obespravljenoj braći u Gazi i na svakom drugom mjestu, da nas učini svojim iskrenim robovima, koji čine dobra djela radi Njegovog, s.w.t., zadovoljstva, da naša srca učvrsti u slijeđenju Njegove Knjige i sunneta Njegovog časnog Poslanika, s.a.v.s., daod nas primi post i ostale ibadete u ovim mubarek danima mjeseca muharrema, da uputi našu djecu i potomke, da ih se ne zastidimo ida se oni nas ne zastide, da nam bude milostiv na Sudnjem danu i da nas uvede u džennete u društvu sa: poslanicima, šehidimai dobrim ljudima! Sarajevo
Nazim Halilović Muderis
05. muharrem 1430.h. Hutba: Džamija "Kralj Fahd"
02. januar 2009.god.

Masakr nad Palesincima od strane cionista

2008-12-28T03:20:00.000-08:00

U Gazi, više od 140 ljudi je poginulo, a 250 ranjeno medzu kojima su i zena i djece, i to u roku prvog pola sata napda cionista na Gazu, prenosi El-Džezira pozivajući se na liječničke izvore. Trenutne brojevi su 205 sehida, i 300 + ranjeni. Također, najmanje 20 osoba je poginulo, a 30 ih je ozlijeđeno u napadima na Khan Younis, izbjeglički kamp van Gaze. Prema riječima očevidaca, zračne udare izveli su borbeni zrakoplovi i helikopteri.

Hamas poziva sve svoje borce da se osvete za izraelske vazdušne udare na pojas Gaze. U pretnji vojnog krila Hamasa je navedeno da su ovim napadima, kakvi se ne pamte u pojasu Gaze, „otvorena vrata pakla" i da će „Izrael roniti krvave suze." Portparol Hamasa Favzi Barhum je rekao da će se „ otpor nastaviti do poslednje kapi krvi".

Dodajemo da na ovom linku mozete procitat najnovije vjesti iz Gaze:

IslamBosna.ba - Ekskluzivno, iz sata u sat, donosimo vam nove informacije o odvijanju izraelskog zločina nad Palestincima u Gazi.

Čestitka za Bajram

2008-12-07T21:47:00.001-08:00

Vrijednost dana Arefata

2008-12-06T03:27:00.000-08:00

Svemogući Allah odlikovao je određena mjesta nad drugim mjestima, kao i određene dane nad drugim danima. Stoga se nagrada za činjenje dobrih djela razlikuje shodno vremenu u kojem su ta djela učinjena. Buhari je zabilježio da je Ibn Abbas prenio sljedeće Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Nema vremena u kojem su dobra djela draža Allahu od ovih deset dana”

(tj. prvih deset dana mjeseca zul-hidždže, od kojih je i dan Arefata). Ashabi upitaše: “Zar ni džihad na Allahovom putu?!” “Ni džihad, osim ako čovjek žrtvuje svoj imetak i život na Allahovom putu.” Komentirajući ajet: “Tako mi zore i deset noći”, komentatori Kur’ana kažu da se to odnosi na prvih deset dana mjeseca zul-hidždže. Imam Ebu Musa Medini u djelu Et-Tergib naveo je konsenzus mufesira o ovom pitanju, osim (iznimne) verzije koja se prenosi od Ibn Abbasa da se radi o zadnjih deset noći ramazana. (Vidjeti: Fedailu jevmi arefa, str. 21, od Ibn Nasiriddina Dimeškija.) Imam Ahmed zabilježio je predanje od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje potvrđuje stav mufesira, ali je njen lanac prenosilaca ništavan. (Vidjeti: Es-Silsiletud-daifa, 7/162). Enes b. Malik kaže da se u vezi s ovih deset dana govorilo: “Svaki dan vrijedi kao hiljadu dana, a dan Arefata kao deset hiljada dana.” (Bejheki u djelu Šuabul-iman, 3/358/3766.)

Abdullah b. Amr prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Najvrednija dova jeste ona na dan Arefata.” (Tirmizi i Ahmed, s dobrim lancem prenosilaca.) Ibn Abdul-Berr veli: “Navedeni hadis ukazuje na odlike dove na Arefatu, a to neminovno iziskuje odliku dana Arefata nad drugim danima.” (Vidjeti: Et-Temhid, 6/21.) Imam Muslim zabilježio je da je Aiša, radijallahu anha, prenijela sljedeći Resulullahov, sallallahu alejhi ve sellem, hadis: “Nikada veći broj ljudi ne bude oslobođen džehennemske vatre kao na dan Arefata. Uzvišeni Allah ponosi se hadžijama pred melekima govoreći: ’Šta žele ovi ljudi!’” Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah se pred stanovnicima nebesa ponosi ljudima koji stoje na Arefatu, govoreći: ’Pogledajte ove Moje robove, došli su raščupani i uprašeni iz raznih predjela, uzimam vas kao svjedoke da sam im oprostio grijehe, makar bili obilni kao kapi kiše.’” (Ibn Hibban s dobrim lancem prenosilaca.) Post dana Arefata ima posebnu odliku, ali hadžije ne poste taj dan. Imam Muslim zabilježio je da Ebu Katada prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Post dana Arefata iskupljuje grijehe prošle i naredne godine, a post dana Ašure iskupljuje grijehe prošle godine.” Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, na Oprosnom hadžu obavijestio ashabe o Allahovom oprostu, upitali su: “Allahov Poslaniče, da li se oprost odnosi isključivo na nas?” “Na vas, ali i na sve one koji dođu nakon vas, sve do Sudnjeg dana”, odgovori im Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. (Ibn Mubarek, Semani u djeluEdebul-imla, str. 97, i Ibn Abdul-Berr u djelu Et-Temhid, 1/128-129, s dobrim lancem prenosilaca. Vidjeti: Sahihut-tergib, 2/33.)

U jednom drugom hadisu stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Na dan Arefata, Svevišnji Allah spusti se na ovosvjetsko nebo i pred melekima se ponosi Svojim robovima, govoreći: ’Pogledajte Moje robove, stoje na suncu, uprašeni i raščupani, došli su iz raznih predjela, uzimam vas kao svjedoke da sam im već oprostio!’” (Ibn Menda, Begavi u djelu Šerhus-sunna, 7/159/1931, i Ebu Ja‘la, 2/299/2086, sa slabim lancem prenosilaca. Vidjeti: Es-Silsiletud-daifa, 2/125.) Ibn Omer prenosi poduži hadis u kojem stoji da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “...a na dan Arefata, Uzvišeni Allah spusti se na ovosvjetsko nebo.” (Ibn Hibban s dobrim lancem prenosilaca. Vidjeti: Sahihut-tergib, 2/34-36/1155.) Preneseno je da je Ummu Selema govorila da se Svemogući Allah na dan Arefata spušta na ovosvjetsko nebo. (Darekutni u djelu Kitabun-nuzul, str. 48/95-96, i Lalekai u djelu Šerhul-usul, 2/499/768, sa slabim lancem prenosilaca.)

Štaviše, islamski učenjaci raspravljali su o pitanju da li je vredniji dan Kurban-bajrama ili dan Arefata, iako vjerodostojan sunnet ukazuje da je vredniji dan Kurban-bajrama. (Vidjeti: Medžmuatul-fetava, 25/155.) A Allah najbolje zna.
Pise: Safet Kuduzović

minber.ba

Žena muslimanka

2008-11-22T23:24:00.000-08:00

Islam preporučuje da muslimani budu lijepog izgleda i plemenite vanjštine i da u svim segmentima života teže materijalnom i duhovnom prosperitetu. Zdravlje, ljepota i svježina tijela spadaju u stvari kojima islam posvećuje posebnu pažnju.

Kao što islam podstiče muslimane općenito da budu i u tom pogledu istaknuti uzori među drugim ljudima, tako ženu muslimanku posebno podstiče da vodi računa o čistoći, ljepoti i zdravlju svoga tijela. Čistota i plemenitost njene nutrine, satkane od imana, pretakat će se i na njen spoljašnji izgled koji će odisati čistoćom, zdravljem i ljepotom.

Islam je oslobodio ženu mnogih odgovornosti i obaveza kojima je zadužio muškarca pa joj je tako omogućio da ima dovoljno vremena da se posveti njegovanju svoga tijela, te da se, postupajući sukladno propisima vjere islama, odlikuje urednošću i čistoćom. I kao što je zlatno pravilo u islamu da za svako dobro slijedi i nagrada, tako će i za održavanje higijene i urednosti muslimanka biti nagrađena.

Muslimanki je prioritet da vodi računa o svom spoljašnjem izgledu, tj. vitkosti svoga tijela i njegovoj urednosti. Svima nam je dobro poznato da se najčešće od pretjeranog konzumiranja hrane i pića pojavljuje gojaznost koja narušava izgled žene. Stoga će se muslimanka kada je u pitanju konzumiranje hrane pridržavati kur'ansko-hadiskih preporuka:

''Jedite i pijte, ali ne pretjerujte'' (Kur'an, Ali Imran, 31);

''Sin Ademov neće napuniti goru posudu od svoga stomaka...'' (hadis, Tirmizi).

Umjereno konzumiranje hrane i pića pomoći će muslimanki da održava vitkoću tijela, te će tako biti primamljivija svome mužu, što će biti uzrokom da je više voli i da mu time ujedno i pomogne da čuva svoj pogled i svoje stidno mjesto od onoga što je Allah Uzvišeni zabranio, čime će biti sudionik u nagradi koja slijedi za to.

Fizički izgled nije jedini razlog zbog kojeg se zasniva brak, ali njegovo održavanje doprinosi ljepšoj atmosferi bračnog života.

Pogrešno je shvatanje da nije ispravno uživanje i naslađivanje tijelom svoga supružnika. Tjelesno uživanje islam nije u potpunosti zabranio, nego ga je samo ograničio. To ograničenje upravo jeste brak. U bračnoj zajednici naslađivanje tijelom supružnika je ne samo dozvoljeno nego i za to slijedi nagrada. Ashabi su se čudili tome pa im je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pojasnio da za isti čin, ukoliko se uradi na zabranjen način, slijedi kazna, a isto tako ako se uradi na dozvoljen način slijedi nagrada.

Intimni odnosi supružnika bit će mnogo ljepši i harmoničniji ako se za to bolje pripreme, tj. očiste svoje tijelo i namirišu ga kako bi jedno kod drugog osjetili samo lijep miris. Stoga će muslimanka voditi računa o higijeni svojih usta i zuba, kako bi uvijek imala svjež i mirisan dah, i izbjegavat će konzumiranje hrane neprijatnog mirisa, postupajući u skladu sa preporukom Poslanika:

''Da se ne bojim da neću otežati svome ummetu, naredio bih im misvak (čišćenje zuba) prije svakog namaza.'' (muttefekun alejhi)

''Onaj ko bude jeo bijeli i crveni luk.... neka se ne približava našoj džamiji...'' (Muslim)

Ljepota muslimanke, njena nježnost, ženstvenost i elegancija moraju biti zaodjenuti velovima najljepših i najprijatnijih mirisa. Stoga muslimanka ne smije sebi dozvoliti da je supružnik izbjegava zbog ružnog zadaha i mirisa

Kosa je jedan od najljepših ukrasa žene. Lijepa i njegovana kosa čini ženu još ljepšom i privlačnijom. U današnje vrijeme mnogo je načina da se kosa održava čistom, sjajnom i lijepom, a ujedno i mirišljavom. Veličinu toga pojašnjava nam stav jednog dijela islamskih učenjaka koji su izdvojili ženu iz zabrane bojenja kose u crno ukoliko se to sviđa njenom mužu i čini je ljepšom. Stoga muslimanka mora znati da je čista, sjajna i mirisna kosa faktor njene ljepote i privlačnosti

Svjesna muslimanka vodi računa o zdravlju, vitalnosti i ljepoti svoga tijela. Prakticiranje tjelesnih vježbi pomaže joj u održavanju kondicije tijela i doprinosi ljepoti njenog izgleda. Kako bi postigla vitkoću i elegantnost svoga tijela, prakticirat će tjelesne vježbe u određeno vrijeme i bit će ustrajna u tome, čime će postići da njeno tijelo bude vitko, zdravo i skladno. Prilikom prakticiranja tjelesnih vježbi muslimanka može koristiti razne naprave za vježbe koje može imati u svom domu.

Sve navedeno trebalo bi biti podsticaj muslimanki da vodi računa o čistoći, zdravlju i ljepoti svoga tijela kako bi time uljepšala svoj bračni život i postigla još veću ljubav i zadovoljstvo svoga muža.

U odnosu na muškarca, žena je odlikovana ljepšim izgledom tijela i ta ljepota nazire se na svakom njenom djeliću. Sve navedeno odnosi se na održavanje ljepote na koju ima pravo samo njen muž. Tijelo muslimanke nije bezvrijedno i za svakoga. Njena dužnost je da svoje ukrase sakrije od neznanaca i onih pred kojima se oni ne pokazuju. Njeno tijelo je dragulj u školjci – hidžabu.

Piše :Ikanović M.

Ljubav u ime Njegovo

2008-11-14T14:55:00.001-08:00

Požuri svom Gospodaru

2008-11-14T14:32:00.000-08:00

Požuri da uđeš kod Allaha i da, bezbrižan, bez tegobe i ikakve patnje i brige, budeš u Njegovom susjedstvu u Džennetu, Darus- selamu, Kući mira.

Požuri i učini to na najbrzi i najlakši način, jer pred tobom su dva vremena. U stvarnosti, pred tobom je tvoj život; jedno vrijeme koje je prošlo i proteklo, koje si proživio, i drugo vrijeme koje dolazi, tj. ono što ćeš preživijeti. Vrijeme koje je prošlo popravljaj iskrenim pokajanjem i stalnim istigfarom. To je veoma lahko, posao bez ikakve tegobe ili napora. To je djelo srca; suzdrži se od činjenja grijeha u buducnosti, i u tome ćeš pronaći smiraj i odmor. To nije nikakav posao koji zahtijeva aktiviranje i radnje tijela, samo čvrsta odluka da nećeš činiti grijehe, koja će tvome tijelu srcu i razumu donijeti smiraj i ugođaj. Što je proteklo od života, popravljaja pokajanjem, a što dolazi, učini valjanim, čvrstom odlukom, ispravnom namjerom i praktičnim suzdržavanjem od grijeha.

RIZNICA ZNANJA

Ibn Kajjim el-Dževzijje

Primjer žene muslimanke

2008-11-14T14:25:00.000-08:00

U malom gradu po imenu Gaza, na zapadnom dijelu Palestine, zivjela je mala islamska porodica, malo siromasnija od svojih susjeda, ali ipak cijenjena i postovana. U toj islamskoj porodici, jedne veceri, rodila se djevojcica, crnih ociju i vedra lica, kojoj su dali ime Kanita.

Njena majka, Umejja, je bila zahvalna Allahu dz.s.sto joj je podario djevojcicu poslije sina Sakira, koji je vec odavno poceo pomagati svom babi u poslu.

Kako je vrijeme prolazilo Kanita je postojala sve bolja i poslusnija, uvijek je pomagala svojim roditeljima, a posebno majci i ako joj je bilo sedam godina. Jednog dana, zamolila je svoju majku da joj dopusti da ide sa njom u obliznju dzamiju da klanja podne namaz. Posto joj je majka veoma srecno odobrila, Kanita ja sa velikom ljubavlju zagrlila svoju majku i nije je htela pustit, kao da je slutila da im je to poslednji zagrljaj.

Kanita je klanjala sa svojom majkom sva srecna i zahvalna Allahu dz.s. sto joj je podario tu blagodat. Taman su htjele izaci iz dzamije, kada su u njoj upali jevreji koji su zivjeli u obliznjem gradu. U rukama su m bile puske, medjutim Kanita se nije bojala jer nije znala sta je to, ali ponasanje tih ljudi je natjeralo njene malehne suze da poteku. Uplakan, pitala je majku: "Ko su oni?" Umejja je tjesila: "Ne boj se kceri, Allah ce nam pomoci". Tada se cuo odjek metka. Kanita je na jedan trenutak zatvorila oci i tada se susrela sa surovom realnoscu jer je Umejja vec lezala na podu mrtva. Od tog dana, Kanita se brinula o starijem bratu Sakiru koji su sa velikom mukom zaradjivali za zivot. U njenim mislima je stalno navirao trenutak, kada je njena majka ostavila njenu ruku praznu i ostala da lezi na podu dzmije. Kanita je cesto razmisljala o tome, i njena jedina zelja je bila da pogine kao sehid, odnosno kao njena majka. Vrijeme je brzo prilazilo i Kanita je postala prava djevojka. Bila je uvijek nasmijana i prema svima se odnosila sa puno postovanja zbog toga su je svi voljeli. U susjednom gradu, u kojem se odavno vodi borba izmedju mislimana i jevreja, Abdullah, Kanitin otac je imao amidzu i neke bliznje rodjake. Muslimanska vojska je slabila i bilo je potrebno puno boraca koji ce pomoci da se unisti neprijatelj. Abdullah cvrsto rijesi da sa puno mislimana iz svog grada podje u dzihad, i ako im se srce slamalo zato sto ostavlja Kanitu i Sakira, jer je znao, da pored toga sto su djetinjstvo proveli bez majke, mladost ce sigurno provesti bez oca. Medjutim, dragi Allah udahne u duse ovo dvojih mladih, da i oni podju u dzihad da pomognu muslimane. Abdullaha je pocela zabrinjavati ova odluka njegove kceri, da sa svojih 18 godina, podje u borbu protiv neprijatela. On je dobro poznavao svoju kcer u dusi i znajuci da nista ne moze promijeniti njenu odluku, dozvoli joj da podje. Kanita je pokazala takvu hrabrost, kakva se rijetko moze naci kod zene. Njeno tijelo je trpjelo bolne i teske udarce? snaga joj je polako nestajala, ali uprkos tome, nijednog trenutka nije prestajala zahvaljivati Uzvisenom Allahu na ovoj blagodati. Njena dowa je ukabuljena? Metak, poput ostrog maca je prostrujao kroz njeno slabasno tijelo koje se srucilo na zemlju. U tom trenu se sjetila majcinih rijeci: "Ne boj se kceri, Allah ce nam pomoci?"Izgovorila sehadet po posljednji put, izdahnula i vratila se svome Gospodaru?

Pripremila sestra safir
Preuzeto iz medresanskih novina "Softa"
annisa.net

Život u braku

2008-11-09T23:03:00.000-08:00

Danas, više nego ikad, život u braku postao je stvarni izazov. Oko nas, muškarci i žene se upoznaju, a zatim napuštaju jedno drugo, u modernom društvu u kojem brkaju slobodu i nedostatak odgovornosti sa ljubavlju i fleksibilnošću.

Koliko se žena i muškaraca zaista pripremi da živi kao par, kao porodica? Neki o tome razmišljaju, neki su to već učinili. Čujemo razne priče. nekad nas dirnu očekivanja i nade nekih, nekad nas rastuže bolna iskustva drugih.

Možda se i vi, braćo i sestre, pripremate započeti ovo životno iskustvo braka, poznato kao pola imana. Ili ste pak već počeli dijeliti svoj život s nekim. U tom slučaju, vaša očekivanja su se možda, hvala Bogu, više nego ispunila, ali ponekad su se možda javile i sumnje. Ovo možda nije ono što ste ocekivali..

Braćo i sestre, ništa se ne treba idealizirati. Savršen muž ili savršena supruga postoje samo u vašim snovima. Bog je dao vama, kao što je dao drugima, plemenite osobine i inteligenciju. Bog je dao vama, kao što je dao drugima, greške i nedostatke. Savršenstvo nije dato ni vama niti ijednom ljudskom biću. Nije dovoljno dijeliti istu vjeru, iste principe i iste nade, da bismo bili idealan par.

Koliko je mladih parova bilo u iluziji da će njihov budući život biti harmoničan, kao da je biti musliman dovoljno za uspješan brak? Kao da je njihovo zajedništvo bilo bazirano isključivo na susretanju dva svijeta koje čine isti principi koje poštujemo ili pravila koje primjenjujemo! Ova iluzija, koja je jučer obećavala mali raj na zemlji, danas čini zivot teškom borbom. Koliko ljudi govori o 'principima braka u islamu', a zapravo žive u stvarnosti razorenog, pustog i frustriranog života?

Danas, više nego ikad, život u braku postao je stvarni izazov. Oko nas, muškarci i žene se upoznaju, a zatim napuštaju jedno drugo, u modernom društvu u kojem brkaju slobodu i nedostatak odgovornosti sa ljubavlju i fleksibilnošću. Živjeti kao par nije bez izazova - pripremiti sebe, učiti i stalno se truditi doprijeti do drugog, uz strpljenje, dubinu i nježnost. Iako je tačno da vas principi islama spajaju, ili će vas spajati, morate imate na umu svaki dan da osoba s kojom dijelite život ima vlastitu prošlost, rane, osjetljivost i nade. Naucite slušati, razumjeti, opažati, pratiti.
Živjeti kao par je najveći test: test strpljenja, pažljivosti, sposobnosti da se slušaju neizgovorene riječi, samokontrole, ispravljanja svojih grešaka, zarastanja rana. U svakom od ovih testova, postoje dvije strane.
Nije lahko. Značajan trud mora biti osnovan na najdubljem osjećanju za duhovnost, džihadu, u najjačem smislu rijeci. Džihad ljubavi koji nas podsjeća da moramo paziti na osjećanja.

Osjećanja se održavaju, produbljuju, ukorijenjuju kroz vaše zajedničke izazove i vaše strpljenje. Strpljenje i brižnost kod jednog para, odvest će ih ka svjetlu, ako Bog da. Sjetite se, braćo i sestre, Poslanika (s.a.w.s), koji je bio primjer za svakog, tako pažljiv, tako nježan, tako strpljiv. On nije samo podsjetio Ummet na principe, on nas je prosvijetlio svojim prisustvom, svojim slušanjem i svojom ljubavlju. Prije nego što je postala majka njegove djece, njegova supruga bila je žena, njegov partner, osoba koju je otkrivao svakim danom, osoba koja ga je pratila i koju je pratio; predmet njegove pažnje, dokaz njegove ljubavi.
On je znao značenje tišine, moć dodira, ljepotu pogleda, radost jednog osmijeha, ljubaznost u pažljivosti. Postoje oni koji idealiziraju drugog toliko puno da zapravo nikad ne vide svoje partnere i oni koji napuste jedno drugo prebrzo da bi imali vremena za upoznavanje.

Mi se stalno podsjećamo na principe islama, njegovu dubinu, duhovnost, suštinu. Živjeti kao par, formirati vezu, biti strpljiv u nesreći, voljeti do mjere trpljenja, jeste početak duhovnosti. Jedan izazov, test - daleko od ideala, blizu realnosti.
Sestre i braćo, morate biti spremni da doživite jedan od najljepših testova svog života. To zahtijeva sve od vas - vaše srce, vašu svijest i vaš trud. Put je dug. Morate naučiti zahtijevati, dijeliti, praštati.beskrajno. Od stvari koje su dozvoljene u islamu, razvod je najmrža stvar Bogu. Živjeti kao par je tesko: imajte na umu da je vaša supruga prvo žena, a onda majka vaše djece; imajte na umu da je vaš suprug prvo muškarac, a onda otac vaše djece. Naučite živjeti u paru, unutar svoje porodice.pred Bogom i pred svojom djecom. Ovaj trud rezultirat će osjećanjem zaštite:

One su vaša odjeća i vi ste njihova odjeća. Naučite biti strpljivi, biti njezni, ponuditi oprost, i postići ćete duhovnost zaštićenih, blizinu onih koji su bliski. Vjera tada postaje izvor svjetlosti i 'njegovog ili njenog' prisustva, postaje izvor zaštite; test za vaše srce, energija vaše ljubavi - pola vašeg imana. Molim Allaha da ova ljubav bude škola za vaš trud i svjetlost za vaše strpljenje.

Napisao: Tarik Ramadan

Prisjeti se sestro..

2008-11-08T23:20:00.000-08:00

Neka je sva hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova, Koji nas uputi na Pravi put i poduči nas onome što nismo znali, a On je Sveznajući, Stvoritelj nebesa i Zemlje, Najmilostiviji.

Neka je salavat i selam na Muhammeda, sallallahu 'alejhi ve sellem, koji je poslan kao milost svim svjetovima, na njegovu porodicu i sve ashabe.

Draga moja sestro! Svi smo mi skloni grijehu i pogrešci, i svi nekada budemo nepokorni Allahu, subhanehu ve te'ala.

Allahov poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je rekao: "Svaki sin Ademov je griješan, a najbolji griješnici su oni koji se kaju."

Čovjek je prirodno slabe volje i duša ga savlada, te biva slabić pred naletom požuda i slasti koje vode u grijeh. Ako primjetiš, draga sestro, od ovih slabosti i vidiš da duša teži grijehu, prisjeti se prije nego li se strovališ u grijeh da te Allah, subhanehu ve te'ala, vidi. Zaista je On Znani i o svemu dobro Obavješten, On sve čuje i sve vidi. Allah, subhanehu ve te'ala, je rekao: „Zna i ono što kriju i ono što pokazuju." (Prijevod značenja El-Bekara, 77) Čuje tvoj govor, vidi te ma gdje bila, zna tvoje tajne i tvoju javu, jer je On s tobom Svojim znanjem i nadzorom. Zato pazi, da ti ne bude najmanje bitno to što te Allah, 'azze ve dželle, vidi i da ti ne bude beznačajno što te On nadzire. Pazi da ne budeš od onih koji se čuvaju ljudi šta će im reći, a zaboravljaju na Gospodara ljudi. Allah, subhanehu ve te'ala, kaže: „Oni se kriju od ljudi, ali se ne mogu sakriti od Allaha ..." (Prijevod značenja En-Nisa', 108) Mišljenje stvorenja smatraju velikim, pored sve njihove malenkosti, a to što ih Allah vidi i pored Njegove uzvišenosti, smatraju beznačajnim.

O ti, koja si Allahu nepokorna, čija te to zemlja nosi i čija te to nebesa pokrivaju, do Allahova. Na kom si mjestu sigurna da te Allah ne vidi i da na tebe ne motri, a On je Uzvišeni Koji sve vidi i sve čuje. Zato, ispuni svoje srce strahopoštovanjem prema Njemu, subhanehu ve te'ala, i kada te duša na zlo, ma kakvo bilo, nagovarati stane ti joj reci: „Zar on ne zna da Allah sve vidi." (Prijevod značenja El-Alek, 14)...
UmmMuhamed

Kurbani 1429 / 2008 - Humanitarna organizacija "Pomoć"

2008-10-26T10:35:00.000-07:00

www.pomoć.ba

Pohvalite svoju hanumu

2008-10-25T00:33:00.000-07:00

Ja sam zena koja cezne za pohvalom… Zaista su njene rijeci lahke i kratke….ali je njihov trag u srcu ogroman…

Poslanik,salallahu alejhi ve selem,je koristio ovaj metod ponekad sa plemenitim ashabima…I sa njegovim zenama..Zaista pohvala ima veliki dusevni trag.

Muzu moj,dali ce ti naskoditi da izustis te rijeci sa kojim ces me podstaci na dodatnu paznju prema kuci,hrani pa cak i sebi??Kad udjes u kucu i vidis je lijepo sredjenu,lijepog mirisa zasto ne kazes:"Imali ljepse kuce i ljepseg sredjaja,kako je lijepo kad se ovako pazi"…Zatim podignes ruke doveci:"Molim Allaha da mi te sacuva".
Iskreno,dali se sjecas kad sam se tebi uredila,namirisala,kako bi osjetio lijep miris…A ti si se pravio da to ne osjecas,okrenuo si pogled od mene prema onom sto te okupira,za necim od dunjaluckih stvari???Cudno je to muzu moj….
Dali znas da kada bi pogledao u mene sa ljubavnim pogledom zatim to proslijedio sa rijecima pohvale za mene,da ti sa tim stvaras u mom srcu ljubav prema tebi….. Najdrazi moj,dali cu to od tebe ikada cuti……..?????

Tebi muzu moj:Sultan El-`umri .Slob.prevod Umu Muaz)

Peticija-oslobodite Abu Hamzu odmah

2008-10-22T03:30:00.000-07:00

Javni zahtjev vlastima Bosne i Hercegovine

- Činjenica je da se pojedinci ili institucije u Bosni ponašaju samovoljno, nanoseći nesagledive posljedice po bosanski imidž u Europi.

- Ovakvim udarima na ljudska prava i slobode te na Ustav države Bosne i Hercegovine, na instituciju Suda pravde u Strasburu, obezvređivanjem Univerzalne deklaracije UN-a o pravima čovjeka, kršenjem ljudskih prava i sloboda, kršenjem konvencija o pravima djeteta, pojedinci u Bosni, odvode Bosnu u očima europskog i civiliziranog svijeta desetljećima unazad. Ponovnim hapšenjem Ebu Hamze, te njegovim držanjem u pritvoru samo se još jednom želi pokazati kako je Bosna zaostala zemlja koja je sve udaljenija od Europe.

Efekti i posljedice su nesagledive, skoro svaka europska zemlja bi Ebu Hamzi ponudila ne samo politički azil već i državljanstvo kako bi ga zaštitila od daljih političkih progona i kršenja njegovih osnovnih ljudskih prava.

To tako nije u redu Gospodo, a još je jadnije da građani dozvoljavaju da se ovako postupa u njihovo ime. Da se ovako radi u njihovo ime.

Na osnovu navedenog:

Mi potpisnici ove Peticije zahtijevamo prestanak političkih progona Ebu Hamze i pokretanje krivičnih postupaka protiv svih koji su na bilo koji način učestvovali u političkim progonima protiv njega.

Mi potpisnici ove Peticije zahtijevamo od vlasti države Bosne i Hercegovine i njenih institucija trenutno oslobađanje Ebu Hamze.

http://www.bosona.net/fondacija

Licemjerstvo na dijelu

2008-10-14T04:36:00.000-07:00

Brat Abu Hamza već 9 dan štrajkuje gladju u prihvatnom centru za strance u Lukavici

Eto još jednom nam se u BiH ponavlja isto. Prije nekoliko dana svi „naši“ mediji su plakali i suze lili zbog nekog danca koji je dobio po nosu od nekih ljudi zbog toga što je došao da prisustvuje pederskom festivalu.

Poslije toga su svi mediji, čast izuzetcima, brujili kako je Bosna i Hercegovina pokopana zbog toga što su ljudska prava za tu zemlju sekundarna stvar.

Ti isti mediji u slučaju Ebu Hamza ništa ne govore, osim protiv njega. Vjerovatno je poenta u tome što je Ebu Hamza normalan čovjek i nije peder. Njegova prava se krše već dugi niz godina, a ti isti mediji sudjeluju u njegovom šikaniranju.

Ono što javnost ne smije znati preko tih medija jeste da EBU HAMZA ŠTRAJKA GLAĐU zbog toga što ga bespravno drže u zatvoru! Ono što ne smije javnost znati preko ovih medija jeste DA NEMA NIKAKVIH PRAVNIH OSNOVA za njegovo uznemiravanje, a kamoli za njegovu deportaciju koju spremaju „naši“ vlastodršci!

Ono što ne smije znati javnost da Ebu Hamza NIJE KRIMINALAC NITI POTIČE IZ KRIMINALNE PORODICE. Njegova porodica u Siriji je ugledna porodica. Brat, koji je poginuo u saobraćajnosj nesreći prije 4 godine, je bio doktor nauka i profesor islamskih nauka na Damaškom univerzitetu. Njegov otac je bio vojno lice (nikakve terorističke organizacije, već zvanične vojske Sirijske republike).

Ono što se javnost ne smije govoriti jeste DA JE EBU HAMZA DOŠAO U BIH DA POMOGNE SVOJOJ BRAĆI MUSLIMANIMA kada im je bilo najteže. Nekada će se sve ovo rasvijetliti. Allah dž.š. će svakoga prema zasluzi nagraditi. Zato se ovim proglasom ograđujemo od svih koji krše ljudska prava u našoj zemlji, prvenstveno od onih koji zlostavljaju poštene, časne i ugledne građane ove zemlje poput Ebu Hamze.

Ograđujemo se od svih koji manipulišu i zlostavljaju branioce naše zemlje koji su imali presudnu ulogu u vrijeme agresije na Bosnu i Hercegovinu, među kojima je i Ebu Hamza. Ograđujemo se od svih onih koji se izigravaju sa javnosti, potiču na islamofobiju i koji obezvrijeđuju ljudsku čast, kao što je to slučaj sa Ebu Hamzom.

Ebu Hamza zna da 90% Bošnjaka njega voli, cijeni i uvažava. Isto tako zna da bi ga oni i dalje rado vidjeli među njima, u zemlji koju je branio i u kojoj je porodicu zasnovao. Voljeli bi ga vidjeti sa njegovom djecom, ženom i prijateljima.

Ebu Hamza, Bošnjaci te vole i ne prihvataju i ne odobravaju ono što ti se dešava danas u zatvoru u Lukavici. Ali, ti dobro znaš koliko može uraditi jedan narod koji ima loše ljude na vlasti i na čelu drugih ključnih institucija?! Ako te ne vidimo više među nama u Sarajevu, nadamo se da će tvoja sjajna brada i tvoje nasmijano lice i dalje sijati ovim dunjalukom i da ćeš sa svojom suprugom i djecom dočekati lijepu starost i prepričavati svojim unucima o jednom hrabrom lavu koji je volio Bosnu, Bošnjake i sve dobre ljude svijeta, a zvao se EBU HAMZA.

Neka te Allah čuva naš dragi brate!!!

islambosna.ba

Gdje će im dusa ?

2008-10-13T06:52:00.000-07:00

Pismo Zenajde Softic Al-Husin, supruge Ebu Hamze!

Bismillahir-Rahmanir-Rahim.

Sta mogu da kazem i kako da zapocnem svoju pricu uz sav teret koji nosim na ledjima?

Odakle da pocnem i sta da izdvojim? Svjesna toga da sve sto se desava i biva s Njegovom voljom i Njegovim odredjenjem, ja ne zelim da se zalim, vec zelim da iznesem neke cinjenice koje ce, mozda, otvoriti oi svima onima koji, izuzeti iz ovih desavanja, ni sami ne znaju sta se desava svuda oko njih i kuda sve to vodi ovu drzavu i nas zajedno sa njom. Kao vecina naseg naroda, u proteklom ratu sam dozivjela sve strahote koje jedan covjek nemoze ni zamisliti da bi mogao podnijeti. Izgubila sam najdraze clanove svoje porodice i kao vrlo mlada zena postala sam samohrana majka troje djece. Dalja prica poznata je vasim citateljima. Moj zivot je uljepsao Abu Hamza i s njim sam dobila jos troje djece. Nakon njegovog hapsenja 6. oktobra, evo po drugi put postajem samohrana majka sestero djece. Prvi puta sam bar znala zasto su moja djeca ostala jetimi, a sta sada da kazem svojoj djeci. Kako da im objasnim ko i zasto im je odveo babu? Ko ce im na to dati odgovor? Nema Boga osim Allaha i divan je on zastitnik.

Molim Uzvisenog da su ova iskusenja za moju porodicu i mene u Njegovo ime i da nas On ovom tezinom ocisti od grijeha. Svakom je njegova tuga najteza, pa tako i meni moja. Po drugi puta dozivljavam da mi odvode muza i ta tezina je neizmjerna.

Tesko je opisati kako je zivjeti pod stalnom prismotrom, osjecajuci stalno da je neko treci po strani i da jednostavno covjeku nedaju mira. Vec izvjesno vrijeme nismo mogli nigdje maknuti iz kuce a da nas nije pratilo auto. O telefonu da i nepricam, svi razgovori su prisluskivani. Oni cak nisu htjeli ni sakriti da smo pod stalnom prismotrom. Iako smo cisti i pred Bogom i pred narodom i nemamo sta kriti, to je bilo veliko psihicko opterecenje.Covjek, jednostavno, nema vlastitiog zivota, nema privatnosti i mira – to odavno nismo osjetili. Shodno tome, ovo sto se desilo smo i ocekivali, jer nade u tome da ce nasa vlast postovati odluke Suda u Strassbourgu odavno nema.

Navikli smo na to da ova nasa drzava, ma ko na njenom vrhu bio,konstantno radi protiv naroda,a ne za narod, makar joj nadredjeni jasno ukazali na to da razloga i opravdanja za ovakve postupke NEMAJU. Taman sto smo 5. oktobra od Ustavnog suda BiH dobili rijesenje da je apelaija mog muza djelimicno prihavacena i da se slucaj vraca na Sud BiH, veoma smo se obradovali, jer je to bila pozitivna vijest koja jos jednom dokazuje da dokaza protiv Abu Hamze nema. Da su dokaze obilokakvom prekrsju imali, on bi davno bio deprotiran. Uprkos tome, slijedeci dan svog muza ispracam da obavi svakodnevne poslove i nedugo nakon toga dobijam informaciju da je prisilno odveden u imigracioni centar Sluzbe za poslove sa strancima u Lukavici.

U tom trenu sav se dunjaluk okrenuo oko mene. Pozlilo mi je, jer znam sta je bilo s ostalom bracom – ovaj centar je samo prva etapa u deportaciji , kad bi se sve prepustilo slucaju. S obzirom na to da je moj muz nasoj djeci najbolji babo nas svijetu, oni su veoma tesko prihvatili ovo vijest. Svi su se razboljeli – bilo je svasta, od povracanja do visokih temperatura. Komsije su odmah dosle u posjetu, jer osim sto je bio dobar otac, komsije su pokazale da ga i kao takvog cijene. Uslijedili su i razni pozivi podrske iz BiH i inostranstva, sto svakako mnogo znaci. A on je prijetnja? Kako? Kome? Zbog cega? Neka mi navedu samo jedan razlog ako ga imaju! Neka nasoj djeci, nasim komsijama, prijateljima i poznanicima kazu zasto nam ga oduzimaju?

Zasto njemu, na kraju, ni krivom ni duznom oduzimaju pravo na zivot da bi se dodvorili svojim naredbodavcima? Pa gdje ce im dusa... Nisu prijetnja drzavi ubice, maloljetniici-ubice, narkomani, dzeparosi od kojih moja i sva druga djeca strepe svaki dan po tramvajim, nisu prijetnja ni ratni zlocinici(jer da su prijetnja, davno bi svi bili pohvatani!), niti bilo kakvi kriminalci koji svakodnevno dokazuju da su to! Ne, njima je prijetnja jedan Abu Hamza – kojem godinama traze prekrsaj, a nemogu da ga optuze ni za prekrsaj u saobracaju, a kamoli za sta drugo. Nisu prijetnja drzavi ni oni sami, sto ostavljaju bez oca sestero djece koja idu u skolu, pored majke kojoj je dijagnosticiran karcinom i koja svaki dan ceka kakvi su rezultati mucne hemoterapije koju je nedavno primala. To za njih nije zlocin?!

Nije li zlocin sto sto moja djeca, svjesna situacije u kojoj su se nasli, ne mogu da jedu i sto zbog temperature koju su dobili ne mogu da se raduju nekim malim stvarima na koje misle sva ostala djeca? Ili su duzni da zbog njihove nemarnosti i nepostovanja zakona neprestano plau i ne vide svjetlost nigdje ispred sebe? Zar to nije krsenje osnovnog ljudskog prava- prava na zivot? S obzirom na nepravdu koja mu se cini, moj muz sada u pritvoru STRAJKUJE GLADJU. On je prinudjen da to uradi jer je to jedini nacin koji mu je preostao da dokaze da nije kriv.

Ono sto je do nas, mi cemo uraditi.Odamh smo kontaktirali njegovog advokata Osmana Mulahalilovica, koji nam je pruzio neizmjernu pomoc u rijesavanju ovog slucaja. Mi necemo posustati niti odustati od dokazivanja da je moj muz i otac moje djece nezakonito uhapsen, niti cemo dopustiti da ga zbog necijih naredbi bez ikakvih opravadnih razloga deportiraju. Borit cemo se svim raspolozenim sredstvima do zadnjeg daha i moliti Uzvisenog da rijesi ovu situaciju tako dasvi budemo zadovoljni i On nama zadovoljan.Amin!

Iz Magazina SAFF od 10. Oktobra, 2008

Kako riješiti bračne nesuglasice

2008-10-13T00:18:00.000-07:00

1. Pronaći odgovarajuće vrijeme za razgovor o problemima.

Neke situacije nisu pogodne za razgovor i zato ih treba izbjegavati. Individulano je pitanje koje je vrijeme najbolje za razgovor.

Svaki supružnik treba da dobro upozna svog bračnog druga i koristi pravo vrijeme za pokušaj rješavanje problema.

2. Paziti na način na koji se problem izlaže supružniku. Vrlo bitno je da način na koji izlažemo problem ne bude iritirajući za supružnika. U tome će nam puno pomoći ako zamjenicu TI zamijenimo zamjenicom JA. Nije isto kada supružnik kaže: „TI si grub/a prema meni!“, i kada kaže: „JA osjećam da se grubo odnosiš prema meni!“.

U prvom primjeru supružnik će razumjeti da je optužen, te će osjetiti potrebu da se brani. Neće se složiti s tom tvrdnjom i možda će odbiti razgovor. U drugom, pak, primjeru daleko je veća mogućnost da supružnik prihvati ponuđenu tvrdnju.

3. Prilikom razgovora o problemu skoncentrisati se samo na problem koji je predmet razgovora. Česta greška koja se javlja kada supružnici razgovaraju o nekom problemu je vezanje drugih problema za razgovor, ili otkopavanje starih „ratnih sjekira“. To toliko optereti komunikaciju da je gotovo nemoguće riješiti problem. Zato se treba držati pravila: Jedan razgovor – jedan problem!

4. Prilikom razgovora o problemima treba maksimalno imati na umu sve psihološke razlike između muškarca i žene (o tome je ranije već detaljno pisano, op. a.). Uz uvažavanje spomenutih razlika naš dijalog bit će rasterećen i jako produktivan, a razumijevanje će biti neuporedivo bolje.

5. Vrijeme je dio lijeka. Dakle, neki problemi ne mogu se riješiti samo jednim razgovorom, ma kako on produktivan bio! Nekada je potrebno vrijeme da se sve slegne i da se problem riješi. Takve probleme treba prepoznati i strpljivo raditi na njihovom otklanjanju.

6. Dova. Nikada ne zaboraviti stvarni uzrok problema u braku, te se oslanjati na Allaha, dž.š., i tražiti Njegovu pomoć u rješavanju problema. Dova je oružje na koje vjernik uvijek treba računati!

Ahmed ADILOVIĆ-Novi Horizonti

Hadis dana

2008-10-09T23:46:00.000-07:00

Ebu-Abdullah Sevban ibn Budždud, r.a., oslobođeni rob Allahovog Poslanika, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve selleme, rekao:

“Najbolji novac koji čovjek potroši jeste onaj novac koji potroši za svoju obitelj,
novac koji potroši za izdržavanje svoje (ratne) životinje na Allahovom putu
i novac koji potroši na svoje drugove na Allahovom putu.” (Muslim)

Kraljica svoga doma

2008-10-06T04:30:00.000-07:00

Islam preporučuje, nekada i naređuje, a i sama ljudska priroda zahtijeva da se porodica zasniva. Osnova začetka porodice je brak. Nije rijetkost da se brak zamišlja kao velika poljana prepuna raznolikog cvijeća koje ubiremo do kraja preostalog života.

Naravno, kada se sami uvjerimo da to baš i nije tako, pojave se problemi koji se, ovisno o situaciji, rješavaju nekada brže, a nekada se mnogo više zakompliciraju. Običaj je da mnogi govore o samim problemima, dok je prioritetnije da se prije toga govori i razlozima njihove pojave, tj. preventivi, kako to medicina kaže – bolje spriječiti nego liječiti. Nepravedno je da za nastanak problema samo optužujemo jednu ili drugu stranu, muža ili ženu, jer obje strane snose odgovornost, neka više, a neka manje.

Kur'an veli: ''I od Njegovih ajeta je da vam je žene od vas samih stvorio kako biste se uz njih smirili…“ (Er-Rum, 21.)

Hajde nakratko da se družimo sa ovim ajetom i razmislimo o njegovoj poruci. Iz njega učimo da je žena stvorena od muškarca i da je dio njega, odnosno da je usko vezana za njega i da je muškarac u nemogućnosti da formira zajednicu bez žene. I koliko god neki pokušavali da dokažu da je žena ''šejtanske'' prirode indirektno to i za sebe tvrde.

Drugi dio ajeta izrazito je zanimljiv za ono o čemu govorimo. Ajet jasno govori da muškarac smiraj nalazi kod žene. U suprotnom, ako ga ne bude imao ili mu bude uskraćen, pojavit će se negativni efekti sa njegove strane. Hajde da kažemo da je to jedan vid njegove ovisnosti o ''ženskom svijetu''. Iz tog razloga islam je pooštrio mjere po pitanju odbijanja postelje od strane supruge, a isto tako naredio muškarcima da postelju ne napuštaju sve dok žena ne zadovolji svoje potrebe.

Čovjekov smiraj uz ženu nije samo seksualne prirode, nego je i jednoj i drugoj strani potreban neko na koga može nasloniti svoje rame i s njim podijeliti svaki vid radosti ili žalosti.
Sestro muslimanko, znaj da si kraljica svog doma ukoliko to budeš zaista željela biti. Ruku na srce, često puta povod problema bude upravo žena zbog nekakvih bezvrijednih stvari poput pitanja gdje si bio i sl.

Žena je ta koja kontrolira situaciju u svom dvoru i koliki god on bio ona treba da ga učini dvorom.

Muškarac voli da se osjeća poštovanim i cijenjenim i da se pita za ono što se događa oko njega. Iako se tvoja uloga i tvoj trud ne smije nikako zanemariti, moraš shvatiti da je tvoj muž upravo proveo dan sa raznim ljudima i da je možda deset ili više sati vukao ''k'o sivonja'' da biste vi kod kuće mogli da uživate.

Zar je teško tome pridodati malo poštovanja!? Mnoge odmah kažu: A zar i moj rad ne treba cijeniti!? Slažem se! Ali, ti kontroliraš situaciju pa načini prvi korak. Pokušaj ga dočekati laganim osmijehom, slatkim pitanjima, kao: kako si, šta ima, ima li ukora i sl. Da priupitaš o njegovim željama, jelo ili kahvica? S tim kratkim uvodom situacija je već u tvojim rukama. Neka to tako teče i pusti ga da se sam ''otvori'', možda se izjada, pa ako čuje koju utješnu riječ, ti sigurno uspijevaš.

Neka tvoj odnos tako traje jedan period pa će nakon toga doći i ono što ti želiš – da se uoči i tvoj trud. Priupitaj ga kako mu se sviđa sređivanje kuće, da li on ima nešto predložiti i sl., pa će i on početi da primjećuje promjene koje praviš. Nekada uz laganu kahvicu moći ćeš i da kažeš kako si mnogo radila, kako si se umorila i tako da će i on početi cijeniti tvoje obaveze i doprinos u podizanju porodice.

Pokušaj da mu ispuniš želju, npr. da smiriš situaciju u kući kada želi da se malo odmori i sl.
Možda će biti prigovora, a što da to ja radim?! Pa odgovor je jednostavan – sve ćeš vrlo brzo ''naplatiti''. Većina muškaraca ''pada'' na takve stvari pa će uslijediti pokloni, izlasci, raznovrsna ugađanja i drugo.

Pa zar se ne isplati?!

Kuća u kojoj se situacija kontrolira na ovakav način je kuća u kojoj se rijetko čuje svađa, pa i ako se ona pojavi, vrlo brzo nestane ukoliko žena zna da malo zašuti, i ponovo će se čuti lijepe riječi. Pa zar se ne isplati?!

Ti oblikuješ situaciju u svojoj kući, pa odluči, sestro, da li želiš biti kraljica svojih dvora ili obična sluškinja na koju će se istresati svaki prolaznik!?

oaza Islama

TekabelAllahu minna we minkum

2008-09-30T07:12:00.000-07:00

Sve sto te zadesi ima smisao

2008-09-28T00:17:00.000-07:00

Allahov Poslanik s.a.v.s. je rekao: “Zaista je stanje vjernika posebno, sto god mu se desi on zahvaljuje Allahu.
Ako ga zadesi nesto dobro, on zahvaljuje Allahu na tome pa bude nagradjen za to, a ako ga zadesi nesto lose on se strpi i opet bude nagradjen za to.

Ovakvo je stanje jedino vjernika. (Muslim)

Omer r.a. je molio Allaha da ga opskrbi imanom starica. Nije rekao imanom učenjaka, jer je iman starica dubok, smiren, spokojan, sumnja mu ne može doći, niti ga obuzima.

Sreća nije u mnoštvu imetka, niti u ugledu, ni u mnoštvu djece, ni u postizanju koristi, niti u materijalističkom znanju. Sreća je nešto nematerijalno, ne vidi se očima, ne može se računati sa koliko, trezori ga ne mogu obuhvatiti i ne može se kupiti dolarima ili dinarima.

Sreća je nešto što čovjek osjeća u sebi: čistota duše, smirenost srca, prostranost prsa i rahatluk bića. Sreća je nešto što izvire iz čovjekaa, ne uvozi se izvana. Ukoliko je sreća stablo čiji je temelj duša i srce ljudsko, onda je iman u Allaha i budući svijet voda za stablo i hrana, vazduh i svjetlost. Egipatski književnik Mustafa Latfi el-Menfeluti, Allah mu se smilovao, kaže: „Od sreće na dunjaluku ti je dovoljno: čisto srce, smirena duša i plemenito srce.“ Pjesnik kaže: „Ne smatram da je sreća gomilanje imetka, nego je bogobojazni onaj ko je sretan.“

Prenosi se da se jedan čovjek rasrdio na ženu i rekao joj prijeteći: „Učinit ću te tužnom!“ Ona mu odgovori smireno: „Ne možeš me učiniti tužnom, kao što ne možeš da me učiniš sretnom.“ Muž bijesan joj reče: „Kako ne mogu?“ Žena samopouzdano odgovori: „Kada bi sreća bila u plati ti bi mi je uskratio, ili u nekoj stvari ti bi mi je zabranio, ali je sreća u nečemu drugom što ti ne posjedujueš niti svi ljudi.“ Čovjek iznenađen upita: „A šta je to?“ Ona odgovori: „Sreću nalazim u imanu, iman mi je u srcu, a vlasnik mog srca je samo moj Gospodar.“

Omer r.a. je molio Allaha da ga opskrbi imanom starica. Nije rekao imanom učenjaka, jer je iman starica dubok, smiren, spokojan, sumnja mu ne može doći, niti ga obuzima. To je lak iman. Oni shvataju da iman znači kako je Allah Stvoritelj svega, određuje sve, koga voli daje mu dobro, ne daje onima koje ne voli, bilo prije ili kasnije.

Lejletul Kadr

2008-09-25T23:42:00.000-07:00

Zbilja, Mi smo ga počeli objavljivati u noći Kadr! A šta ti misliš šta je noć Kadr?
Noć Kadr bolja je od hiljadu mjeseci!
Meleki i Džibril, s dozvolom Gospodara svoga, u njoj silaze zbog odluke svake, u njoj je spas sve dok zora ne svane!

(Kur'an, sura El-Kadr (Noć Kadr), Ajeti 1-5)

Noć Kadr bolja je od hiljadu mjeseci,

odnosi se samo na veličinu i važnost tog događaja, ali se ne daje ovdje odgovor na pitanje: Šta je noć Kadr? Na to pitanje svaki pojedinac uvijek i iznova sam sebi daje odgovor shodno svojim mogućnostima razumijevanja, odnosno shodno svom obrazovanju i svome uvjerenju.

Jedno je sigurno- Konačnog i potpunog odgovora na ovo teško pitanje nema, niti ga može biti, sve do Sudnjega dana, jer je ono i postavljeno u takvoj formi da se na njega mora iznova odgovarati, ali sa punim uvjerenjem da to nije konačan odgovor.

Svaki pojedinačni odgovor je tačan, ali je ujedno i manjkav, jer punog odgovora, od bilo kojeg pojedinca, nema i takav odgovor se i ne traži, ali će se za njime i dalje trajno tragati.

Imaj na umu ..

2008-09-23T00:37:00.000-07:00

Vjernik nema slobodnog vremena niti onog za bacanje jer to bi znacilo nemar i propast.

Vjernik ne staje na svom putu, jer tada ide u zabludu. Ljudi koji imaju najvise briga i nevolja jesu oni koji imaju slobodnog vremena i koji stagniraju.

Takvi se najvise brinu za svoj imetak, a u biti su bankrotirali i daleko su od svakog dobra.

Stoga, pokreni se i radi, trudi se i kreci, citaj i uci, tespihaj (slavi i velicaj Allaha), pisi, posjecuj i iskoristi svoje vrijeme. Ne ostavi ni minutu slobodnom vremenu. Onda kad se zelis odmarati, doci ce ti brige i tuge, sejtanska dosaptavanja, i tvoja dusa pretvorit ce se u sejtanovo igraliste.

ne tuguj-aid el karni

Sadaka u Ramazanu

2008-09-21T00:20:00.000-07:00

Muhammed sallallahu alejhi ve sellem bio je najdarežljiviji čovjek, a to se posebno isticalo u Ramazanu.
Tirmizi prenosi hadis od Enesa r.a. da je Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao:
“Najbolja sadaka je sadaka u ramazanu.“

Sadaka može biti hrana Allah dž.š. kaže:
„i hranu su davali mada su je i sami željeli- siromahu, siroćetu i robovima.
„Mi vas samo za Allahovu ljubav hranimo, od vas ni priznanja ni zahvali ne tražimo!
Mi se Gospodara našeg bojimo, onoga dana kada će lica smrknuta i namrgođena biti.“
I njih će Allah strahote toga Dana sačuvati i baležnstvo i radost ima darovati,
i džennetom i svilom ih za ono što su trpjeli nagraditi.“
(Kur`an, Ad Dahr, 8-12)

Pripremanje iftara postačima Allahov Poslanik, s.a.v.s kaže: „Onaj ko pripremi iftar postaču imat će njegovu nagradu, a da se nagrada postača neće ništa umanjiti.“ (Bilježe ga Ahmed i Nesai) zato budimo od onih koji će se ugledati na poslanika Muhameda saws i njegov primjer, ne dozvolimo da nas brat musliman bude gladan, ovo je idealna prilika da mu budemo pri ruci a Allah swt mnogostruko nagradjuje u Ramazanu.

Koristi posta

2008-09-17T00:10:00.000-07:00

1)Postom ramazana čovjek izvršava i ispunjava jedan od temelja Islama.

2)Meleci traže oprosta za postača sve dok se ne omrsi.

3)Miris iz usta postača je kod Allaha dž.š. bolji od mirisa miska.

4)Onaj koji posti ramazan sa imanom (vjerovanjem) i računajući na Allahovu nagradu bit će mu oprošteni ranije počinjeni grijesi.

5)U Džennetu su vrata koja se zovu "Rejan" i na koja će ući samo postači, i kada uđu zatvorit će se i niko poslije njih neće na njih ući.

6)Postač ima dvije radosti; radost iftara i radost prilikom susreta svoga Gospodara.

7)Post će se na Sudnjem danu zauzimati (biti šefadžija) za postača.

8)Post je zapreka i štit od Džehenemske vatre.

9)Dova postača se prima i ne odbija se sve dok se ne omrsi.

10) Allah će na Sudnjem danu udaljiti vatru od lica postača na udaljenost od sedamdeset godina.

11) Post ramazana je način da se čovjek približi Allahu i sredstvo za postizanje bogobojaznosti.

12) Post u čovjeku budi osjećaj milosti i sažaljenja prema sirotinji i bijednima, jer, kada i njegov stomak osjeti glad onda ih se prisjeti.

13) Post gasi strastvenu vatru i udaljuje postača od griješenja.

14) Postači, muslimani u ramazanu, osjećaju da su jedan umet, okupljajući se na zajedničkim iftarima i na teravih-namazima.

15) Post gasi i umanjuje strast; bilo to za hranom, pićem ili ženama.

16) Postom čovjek otklanja grubost i surovost iz svoga srca.

17) Kroz post čovjek svati i spozna mnoge Allahove blagodati, pa bude zahvalan svome Gospodaru na tim blagodatima.

18 ) Postom čovjek sužaje i stješnjaje prolaze šejtanu, koji kruži tijelom čovjeka kroz vene i krvne sudove.

19) Kroz post čovjek ispoljaje iskrenost (ihlas) i ima osjećaj Alahovog bdjenja, zato što je post tajno djelo između roba i njegovog Gospodara, jer je čovjek u mogućnosti da se sklone od ljudi i da jede i pije, a pretvarajući se njima da je od onih koji poste.

20) Post uči postača saburu ili strpljenju.

21) Postom čovjek postiže smirenost, spokojnost, kao što se trenira postižuću samokontrolu svojih postupaka.

22) Postom čovjek čisti tijelo od štetnih materija, koje su se nagomilale u njegovom tijelu, unoseći ih tokom čitave godine putem hrane u svoje tijelo.

23) Medicinski je dokazano da post liječi mnoge bolesti.

Blagodati mjeseca Ramazana

2008-09-14T00:33:00.001-07:00

Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: «Mome umetu je u mjesecu ramazanu dato pet blagodati, koje nisu date niti jednom narodu prije njih:

1) Zadah iz usta postača bolji je kod Allaha, dž.š., od mirisa miska (džennetskog mirisa).

2) Meleki za njih čine istigfar (traže oprost) sve dok se ne omrse.

) Okivaju se u okove prokleti šejtani, pa nisu u mogućnosti da se slobodno kreću (nanose im nevolje), kao što to čine izvan ovog mjeseca.

4) Allah, dž.š., uljepšava svaki dan svoj džennet i govori mu: «Samo što nisu Moji iskreni robovi koje snalaze nevolje i teškoće, ušli u tebe!»

5) Opraštaju im se grijesi zadnju noć!» Neko reče: «Jeli to Noć Kadra?» Reče: «Ne, jer radnik prima nagradu tek onda kada u potpunosti završi posao!» (Ahmed)

Pored ustezanja od jela i pića, potrebno je da se postač kloni i ružna govora, kao i loših djela. Da li i mi vodimo računa o našim jezicima i djelima ili smo nastavili sa našom praksom. Zapitajmo se braćo i sestre: «Da li postimo cijelim svojim bićem ili samo stomacima?« Muhammed, s.a.v.s., u hadisu, koji prenosi Ebu Hurejre, r.a., u tom smislu kaže

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ
وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ." (بخاري)

Prenosi Ebu Hurejre, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Onaj ko ne napusti ružan govor i ružna djela, nema potrebe da ostavlja hranu i piće!" (Buharija) Pet dnevnih namaza, džume i ramazani brišu grijehe između njih, što potvrđuje slijedeća predaja:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ." (مسلم)

Značaj znanja u Islamu

2008-09-11T02:39:00.000-07:00

- Znanje je naslijeđe vjerovjesnika, a imetak vladara;
- Znanje čuva svog sahibiju, dok sahibija čuva svoj imetak;
- Kada čovjek umre rastaje se sa svojim imetkom, dok znanje ide s njim u kabur;

- Imetkom raspolaže i vjernik i nevjernik, i dobročinitelj i razvratnik, a korisnim znanjem samo vjernik;

- Učenjak je potreban svima, od vladara pa naniže, a sahibija imetka siromasima i bijednicima;
- Proširivanjem znanja čisti se duša, a njegovo sticanje joj pričinjava čast. S druge strane, imetak niti čisti, niti usavršava dušu, već je čini tijesnom, škrtom i pohlepnom. Pohlepa duše za znanjem je bit njenog savršenstva, a pohlepa za imetkom je uzrok njene propasti;
- Iz imetka se rađa osiljenost, razvrat i uobraženost, a iz znanja skromnost, učtivost i pobožnost;
- Ljubav prema znanju u njegovu sticanju izvor su svakog dobra, dok je ljubav prema imetku uzrok zla;

Sufijan Ibn Ujejne je rekao:» Najviši položaj kod Allaha uživaju oni koji najbolje poznaju odnose između Allaha i njegovih robova, a to su vjerovjesnici i učenjaci.»

Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik s.a.w.s. rekao: «Kada čovjek umre njegova se djela prekidaju osim u 3 slučaja: Ako iza sebe ostavi znanje koje će koristiti drugima, dijete koje za njega čini dovu i djelo koje je trajno. (Muslim)
Ebu Hurejre također prenosi od Poslanika s.a.w.s. da je rekao: « Ko krene putem sticanja znanja, Allah će mu olakšati put do Dženneta.»

Ibn Qajjim el-Dževzije: «Dunjaluk je proklet, osim zikrullaha, učitelja i učenika.»

Prva trećina Ramazana

2008-09-10T02:21:00.001-07:00

Od Džabira radijellahu anhu se prenosi da je Allahov Poslanik sallalahu alejhi ve sellem rekao:

"Mom Ummetu je dato pet stvari u Ramazanu koje nisu date nijednom Poslaniku niti njihovom Ummetu prije mene:

- Kada nastupi prva noć Ramazana Allah pogleda vjernike, a koga Allah pogleda neće ga nikada kazniti.

- Miris iz usta postača je ljepši kod Allaha Uzvišenog od mirisa miska.

- Meleki mole i čine istigfar po cijelu noć za vjernike koji poste.

- Allah Uzvišeni kaže Džennetu: "Pripremi se i ukrasi za moje istinske robove, da se odmore od dunjalučkih tegoba i iskušenja u mojoj kući i mojim blagodatima."

- Allah Uzvišeni im oprašta svima u zadnjoj noći Ramazana, pa su upitali: "O Allahov Poslaniče, jeli to noć Lejletul Kadr?" "Ne", rekao je, "zar niste vidjeli kako radnici rade cijeli mjesec i umaraju se, a na kraju budu isplaćeni i dobiju svoju plaću."

Ramazan je, također, mjesec tewbe, iskrenog vraćanja Allahu Uzvišenom, jer Allah iz svoje neizmjerne dobrote uz Ramazan otvara vrata svoje milosti. Stoji u hadisu kojeg bilježi Muslim da je Allahov Poslanik sallalahu alejhi ve sellem rekao: "Allah pruža svoju ruku danju, kako bi se pokajali oni koji su griješili noću, a pruža svoju ruku noću, kako bi se pokajali oni koji su griješili danju."'O robovi moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti. On, doista, mnogo prašta i On je milostiv!""O robovi moji! Vi griješite i danju i noću, a ja opraštam sve grijege pa molite me za oprost pa ću vam oprostiti." (Muslim) (Muslim). Kaže Uzvišeni: "Reci: Zumer, 53. Zatim, rekao je u kudsi hadisu:

Ramazan sve duše postača spaja u jednu

2008-09-05T23:55:00.000-07:00

Ramazan je vrijeme u kojem imamo pravo da iskažemo svoju žalbu Uzvišenom Allahu Ramazan je vrijeme u kojem se sve duše postača spajaju u jednu dušu, koja ima isti osjećaj u sehuru i iftaru, koja ima istu nadu u danu i u noći, koja ima istu dovu u javi i u snu, koja ima istu radost u riječi i u djelu.

Ramazan je vrijeme u kojem imamo pravo da, poput Havle, iskažemo svoju žalbu Uzvišenom Allahu za sve što osjećamo kao nepravdu.

I kao što je čuo njezinu, Allah će čuti i našu žalbu ako smo iskreni i predani Allahovoj volji na putu istine i pravde koja donosi dobro svakome.

Ramazan je za muslimane mubarek mjesec u kojem je Allah Uzvišeni propisao post, kao najuzvišeniji ibadet u kojem se čovjek uči samodisciplini kroz sabur – strpljenje ili toleranciju kao najviši stupanj duhovne moći.

Baš u Ramaznu muslimani su otporni na vanjske izazove i provokacije, jer vjeruju da se na njih spušta Božja blagoslov zato što svojom tolerancijom u postu pokazuju svoju ljudsku dobrotu.

Nije prvi put, a neće biti ni zadnji put da se baš u Ramazanu muslimane želi provocirati i nasilno ih prisiljavati da mijenjaju svoja moralna načela o privatnom i javnom životu.

Ramazanski post nije samo osobno blago pojedinca, već je to i opće dobro za sve ljude, jer dobrobit jednog čovjeka širi se kao blagodat na sve ljude.

Hrabrost ponosne Havle proširila se kao blagodat na sve nas, jer nam je pokazala kako se treba boriti za svoje pravo i onda kad nas ne shvataju oni koji treba da nas čuju.

No, ima onaj koji nas čuje, posebno u Ramazanu. On čuje naš “međusobni razgovor” o našem jedinstvu; On čuje našu zabrinutost zbog muslimanskog nejedinstva; On čuje našu žalbu zbog nemorala koji se širi oko nas; On čuje našu začuđenost da se dobro naziva zlim, a zlo se proglašava dobrim; On čuje naš vapaj za istinom i pravdom.

Ostavite nas na miru

Autor: Dr. Mustafa Cerić, Reisu-l-ulema

Zašto je Ramazan poseban ?

2008-09-03T02:55:00.000-07:00

Ramazan je najbolji i najvrijedniji mjesec kod Allaha swt. Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme, je obradovao ummet njegovim dolaskom, zbog velikog dobra kojeg sa sobom donosi i obilja Allahovih blagodati kojima je ispunjen.

U njemu se otvaraju vrata Allahove milosti i Dženneta, a zatvaraju vrata Džehennema i okivaju šejtani. Onaj ko ga isposti, sa čvrstom vjerom u Allaha, i nadom u Njegovu milost i nagradu, praštaju mu se svi mali grijesi koje je do tada učinio.

Allah swt, je pripisao post Sebi i izdvojio ga između ostalih djela, zbog toga što je iskrenost dželle šenuhu u njemu posebno izražena i teško ju je pomiješati sa licemjerstvom i pretvaranjem. Post je tajna između roba i njegova Gospodara i nemoguće je da za nju zna iko osim njih.

Drugim riječima rečeno, postač je u stanju, kada se osami, prekinuti post, jesti, piti i raditi sve ono što mu je Allah zabranio postom, a zatim pred ljudima glumiti da posti, međutim on to ne radi iz straha od Allaha i Njegove kazne. Post sputava ili ublažava strast, onome ko nije u stanju da se oženi i na taj način ispuni prirodnu potrebu, sa kojom je stvoren.

Za dobra djela urađena u Ramazanu Allah swt, je pripremio nagradu, koja je samo Njemu poznata. Pomno je čuva i uručiće mu je na dan, kada će oni koji su Allaha iskreno obožavali i dobra djela činili, radovati se i ozarenih lica biti.

Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve selleme: "Sedam je vrsta djela kod Allaha, dželle šenuhu. Dva od njih su obvezavajuća (zahtjevajuća), dva donose jednostruku nagradu (kaznu), jedno se nagrađuje desetorostruko, jedno sedamstorostruko, a za jedno se daje nagrada čiju veličinu zna samo Allah...

Što se tiče djela čiju nagradu zna samo Allah swt, to je post." (Hadis su zabilježili Ahmed, Hakim, Ibn Hibban i Bejheki). Ramazan je mjesec, zbog kojeg se ukrašava i sređuje Džennet, svake godine i moli Allaha, dželle šenuhu, riječima: "Gospodaru moj, učini da u ovom mjesecu, neko od tvojih robova, postane mojim stanovnikom."

Dobro došao mjeseče oprosta..

2008-08-31T22:53:00.000-07:00

Dobro nam došao, mjeseče Kur'ana, mjeseče oprosta i praštanja, mjeseče saosjećanja, bliskosti i razumijevanja. Šefaadžijo kod Allaha za naše griješenje. Dođi i budi zadovoljan s nama.

Svrati u svaku dušu, zapahni je svojim nurom, čistoćom i plemenitošću, obnovi ugovor imana sa svakim kako bismo smanjili svoju pohlepu, kako bismo vidjeli suštinu postojanja. Blago nama kad smo dočekali ovaj današnji dan».

Molim Uzvišenog da nam blagoslovi dolazak plemenitog gosta i da ga dočekamo kako On to želi, ne bi li s nama zadovoljan bio. Amin! Ramadan mubarek !

Zabavljanje i ljubav

2008-08-28T23:40:00.000-07:00

Kod čovjeka kao emocionalnog bića, ljubav, naklonost ili privrženost određenoj ličnosti suprotnog spola jeste zasigurno jedna od najačih, ako ne i najača emocija, koja nikada ne ostaje samo puki osjećaj, nego gotovo uvijek podrazumijeva akciju.

Bilo da se radi o nekakvom pokušaju da se ona iskaže ili pak uguši i zataška, ona bezuvjetno ostavlja traga na čovjeka, i ukoliko se ne radi o pretvaranju, nikada nije beznačajna. Još nekoliko činilaca dokazuje da te emocije i osjećaji, koji se javljaju kod pojedinca, mogu itekako biti značajni po cjelokupno društvo.

Uzmimo samo činjenicu da bi to trebao biti jedan od najčešćih uzroka zasnivanja porodice koja je jezgro i ćelija društva, i funkcioniranje te ćelije uveliko zavisi od međusobnog odnosa osoba koje su tu porodicu zasnovale. Veoma je važno, također, to što je ta pojava, u većini slučajeva, vezana za mlade ljude, omladinu, koja je u isto vrijeme i najaktivniji i najvitalniji dio društva. Zaljubljenost ili ljubav čovjeka i žene prihvatljiva je samo onda kada ona ima mogućnost i realne uvjete da bude na moralan i legitiman način iskazana i ispoljena, i s jedne i s druge strane, dakle, samo onda kada zaljubljeni imaju mogućnost da svoj emocionalni naboj koji je bezuvjetno povezan s tjelesnom privlačnošću ispolje u vezi, koja podrazumijeva međusobna prava i obaveze.

Nema sumnje da je čovjek manje-više nesposoban sam kontrolirati svoje emocije, a pogotovo kada je ovo u pitanju, i što ga je Šerijat propisao društvene i moralne norme (obaranje pogleda, pokrivanje žene, zabrana druženja muškaraca i žena... itd) koje omogućuju i olakšavaju čovjeku i ženi da spriječe neprirodno i nekontrolisano rasplamsavanje emocija, koje bi mogle dovesti do postupaka koji bi štetili samim pojedincima, a i društvu uopće. Kada bi uzeli kao primjer društvo koje bi primjenjivalo ove norme u potpunosti, onda, unutar tog društva, pojedinac faktički ne bi ni imao mogućnost da se zaljubi prije nego što bi imao realne uvjete da odmah ili u bliskoj budućnosti tu svoju ljubav u svoj svojoj ljepoti i snazi ispolji i iskaže. Među ružnim pojavama i navikama kod muslimana naših, a i širih prostora, jeste osamljivanje momka s djevojkom i prije nego što postanu zakoniti muž i žena. Druži se s njom i izlaze sami u kina, parkove, kafiće i druga mjesta. Žalosnije od toga jeste činjenica da oni to rade naočigled svojih roditelja koji su izgubili svijest o časti njihove djece i odgovornosti pred Allahom na Sudnjem danu za njih. Zabrinjava me i to da se susreću mladići i djevojke koji se pridržavaju vjere, koji se povode za svojim strastima i ne slušaju savjete onih koji ih žele uputiti na dobro.

Štaviše, mnogi to smatraju normalnim, i one koji to zabranjuju smatraju ekstremistima. Došlo je vrijeme kada su zabrane jasne kao dan postale među najvećim i najčasnijim dozvoljenim stvarima. Pitam sve one koji osamljivanje i izlazak s djevojkama vide normalnim: Kome su objavljene riječi Allaha, dzelle šanuhu: "Reci vjernicima neka obore poglede svoje i neka čuvaju stidna mjesta." (An-Nur, 30 ) Kome se to Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, obraća, kada kaže: "Neka se čovjek ne osamljuje sa ženom osim u prisustvu njenog mahrema." ”Allah, dželle šanuhu, sinu Ademovom bilježi čak i udio koji ima u zinaluku (bludu) koji će dostići bez imalo sumnje. Blud je očiju pogled i blud je jezika govor. Duša želi i žudi, a spolni organ to potvrdi ili negira." Uzvišeni Allah kaže: "Allah želi da vam oprosti, a oni koji se za strastima svojim povode žele da daleko s Pravog puta skrenete.” (An-Nisa, 27 ) Koliko se god mi kontrolisali, prokleti će se šejtan još više potruditi da nas sa Pravog puta odvede. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upozorio nas je na njegovo prisustvo prilikom osamljivanja: "Gdje je dvoje, treći je šejtan." Blud se uvukao među muslimansku omladinu koja je pala u zamku zapadnog društva. Jednom je prilikom Resul, a.s., naišao pored skupine mladića i upozorio ih da požure sa sklapanjem braka čim se ispune osnovni uvjeti za stupanje u bračnu vezu, kako njihove noge ne bi kročile putem grijeha i kako ih šejtan ne bi zaveo i obmanuo, pa da počine upropaštavajući grijeh. Sve to zbog mladalačke snage i zova strasti, koja traži da se zadovolji, na bilo kakav način, bilo to zabranjeno ili ne. Muhammed, alejhis-selam, objasnio je mudrost požurivanja s ulaskom u bračnu zajednicu kada se steknu uvjeti, objašnjavajući da je to najlakši put i način čuvanja spolnog organa, tj. čestitosti i čednosti i udaljavanje od djela koje izaziva srdžbu Gospodara svjetova i ruši ugled i čast čovjeka i žene. Požurivanje s ulaskom u bračnu zajednicu vodi čednosti, poštenju, čuvanju pogleda od harama, i omogućava čovjeku koji potpuno čedan stupi u brak, ako mu Allah podari djecu, da ih lijepo odgoji i pripremi za budućnost, i da od njih izgradi snažne ličnosti, vrijedne, poštene i korisne i sebi i društvu.
Ono što posebno žalosti i zabrinjava, a uzrok je odgađanju braka, jeste mišljenje mnogih mladića da je život neoženjenog čovjeka veći užitak i da je puno lakši i jednostavniji, jer nema puno obaveza niti odgovornosti, kao što je to slučaj s bračnim životom. Ako bi ovo posmatrali samo sa strane strasti i kratkotrajnog užitka, onda je to tačno. Međutim, ako se ovom problemu priđe sa stanovišta islama, zatim moralnog zakona u čovjeku i stvarne svrhe spolnog nagona u životu čovjeka, onda ovo mišljenje predstavlja simbol sebičnosti i nemoralnosti. Zato je ovo potpuno neispravno i pogubno, i ovo vodi u opasno skretanje i udaljavanje od prirodnog načina života.
Knjiga: Seksualnost i intimni život u Islamu
Saff / muslimanka.net

Muškarac je odgovoran za ženu, a žena sama za sebe

2008-08-25T00:27:00.000-07:00

Vođenje brige o porodici (skrbništvo), šejh dr. Selman ibn Fehd el-Avde tumači na sljedeći način: ’’Općenito, postoji redoslijed u odgovornostima i nadležnostima. Prva i najveća odgovornost leži na muškarcu.

On je skrbnik u svakom slučaju, i kada je otac, i kada je muž, i kada je stariji brat. Skrbništvo ne znači potcjenjivanje i omalovažavanje ženine ličnosti, niti uskraćivanje njenih prava.

Ženina sloboda i iskristalisana uloga jasno je naglašena u Poslanikovom, sallallahu alejhi ve sellem, sunnetu. Žena, prema smjernicama Poslanikovog sunneta, ima svoju vrijednost i značaj, pravo na donošenje vlastitih životnih odluka.’’

Šejh se nije zaustavio kod spomenutog tumačenja, nego je naveo i prokomentirao nekoliko hadiskih tekstova, kojima neki krugovi argumentiraju svoje neispravne stavove o ženi, stavljajući ih u pogrešan kontekst i tumačeći ih na sebi svojstven način.

Jedan od najčešće korištenih hadisa u tom smislu je hadis: ’’Nisam vidio da neko ko je manjkave pameti i vjere može toliko djelovati na pamet i najodlučnijih ljudi, kao što ste to vi žene. ’’On, o ovome hadisu, razmišlja na sljedeći način: ’’Kontekst u kojem su izgovorene ove riječi je kontekst pohvale i ukazivanja na kvalitete.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kao da želi reći da je žena u stanju intelektualno nadvladati i najodlučnije muškarce. To je uistinu skrivena i tajnovita ženina odlika.’’

Žena i Islam

2008-08-22T00:20:00.000-07:00

Ummu Selema se jedne prilike obratila Poslaniku, s.a.v.s: “Allahov poslaniče, reci mi nešto o Allahovim riječima ‚ Hurun ajn’“!

- Poslanik, s.a.v.s, odgovori:“Hurun ajn – znači bijele žene, širokih i okruglih očiju!

Hurija je na stepenu sokolova krila“!

Allahov poslaniče, reci mi šta znače Allahove riječi:”Ke enne hunne l jakutu wel merdzan”!

-Poslanik odgovori:”Njihova čistoća i sjaj su pupot čistog i sjajnog bisera u školjki, koga ne mogu ruke dodirnuti”!

Allahov poslaniče, reci mi sta znace rijeci Allaha:”Fihinne khajratun hisan”!

-Poslanik odgovori:”One su lijepog ponasanja i umilnih lica”!

Allahov poslaniče, a sta znace rijeci Allaha:”Ke ennehunne bidun meknun”!

-Poslanik odgovori:”Njihova njeznost je poput njezne kožice unutar jajeta od ljuske.

Allahov poslaniče, reci mi sta znace rijeci velikog Allaha:”Uruben etraba”!

-Poslanik odgovori:”To su zene koje su na dunjaluku umrle stare, iznemogle i izboranih lica. Njih ce Allah na sudnjem danu stvoriti mladim i nevinim, istih godina, privlačnim, umiljatim i ljupkim”!

Allahov poslaniče, ko je vrijedniji, žene dunjaluka ili hurije”?

-Poslanik odgovori:”žene dunjaluka su vrijednije od hurija kao sto je spoljasnošt vrijednija od unutrasnjosti”!

Umu Selema upita:” Kako, Allahov poslaniče”?

Poslanik odgovori:”Vrijednije su po svom namazu, po postu i po ibadetu Allahu. Njihova lica ce Allah obasuti svojim nurom, tijela ce im obaviti svilom, biće biserno bijele boje, nosice zelenu odjeću, žut nakit, kadice se na biseru, česljati česljima od zlata i govorice:” Mi smo vječne, nikad umrijeti nećemo, mi smo sretne, nikad tugovati nećemo, mi smo zadovoljne, nikad se nećemo rasrditi, blago onom kome pripadnemo i ko nama pripadne”!

Ummu Selema ponovo upita:”Allahov poslaniče, neka se zena od nas uda i živi sa jednim, drugim, trećim ili četvrtim muzem, zatim umre i udje u dzennet. Sa kojim ce mužem zivjeti u dzennetu”?

Poslanik odgovori:”Ummu Selemo, ta žena ce imati priliku da bira, pa ce izabrati onoga ko je bio najljepšeg ponašanja prema njoj. Ona ce reci:”Gospodaru moj, ovaj se najljepše ponašao prema meni, pa Te molim da živim s njim u dzennetu”!

Majko

2008-08-20T02:38:00.000-07:00

Majko...

Starim, za moju majku sam još uvek mali. Sjedim, a kod nje sam još dijete. Jedino je ona zbog mene prolijevala suze, mlijeko i krv. Svi su me zaboravili, a ne i moja majka. Svi su me napustili, osim moje majke. Svijet se za mene promijenio, ali ne i majka. Allaha ti, majko, koliko si puta brisala suze sa obraza kada sam išao na put? Koliko si neprespavanih noći imala kada sam bio odsutan? Koliko si noći uz mene provela kada sam bio bolestan...?

Majko...

Kada bih dolazio s puta, čekala si me na vratima suznih očiju od radosti; a kada bih odlazio, pratila si me sa tugom u srcu. Majko... Nosila si me pod svojim rebrima, u bolu i patnji. Rodila si me sa jaucima i uzdisajima. Zagrlila si me i dočekala poljupcima i osmjesima. Majko... Nikada nisi zaplakala dok meni san nije pao na oči. Nisi pošla da se odmaraš dok ja ne bih postao sretan. Kada bih se osmjehnuo, i ti bi se nasmijala iako nisi znala razlog. A kada bi došao tmuran, ti bi zaplakala iako ne znaš zašto. Oprostila bi mi prije nego pogriješim i zaboravila prije nego se pokajem. Opravdala bi me prije nego što se ispričam.

Majko...

Ko bi me pohvalio, povjerovala bi mu i da me je proglasio vladarom ljudi i Mjesecom punim. A ko bi me kudio, ne bi mu vjerovala ni da dovede najpoverljivije svjedoke. Samo si ti uvjek bila zauzeta brigom o meni.

Majko...

Ja sam najvažnija stvar za tebe; najlepša priča; slatka želja; činiš mi dobro i misliš da to nije dovoljno; topiš se od čežnje za mnom...

Majko...

Kada bi suzama zahvalnosti mogao oprati tvoja stopala i ponijeti, od stida, tvoju obuću.

Majko...

Volio bih kada bi mogao preuzeti tvoju smrt i svaku nevolju koja te zadesi. Duša mi govori da me uništavaš Žrtvujem se za tebe, znala to ili ne. Gospodaru, oprosti mojim roditeljima; smiluj im se kao što su oni meni, kada sam bio dijete, njegovali... Tekst iz knjige: Najsretnija žena na svijetu - Dr. Aid El-Karni.

Muslimanka - zaštićeni biser

2008-08-16T23:58:00.000-07:00

Osoba koja bude ubijena braneći svoju, ženu, ćerku ili sestru će takođe biti nagrađena najvišim stepenima Dženneta.

Dozvoljeno je ženi da traži razvod ukoliko njen muž nije ispunio njena prava u braku.

Ima li ljudskom biću išta vrijednije od njegovog života?

Uistinu, Muslimanu su čast i dostojanstvo žene vrijedniji, dragocjeniji i važniji od njegovog sopstvenog života.

Ženi je dozvoljeno da se ponovo uda za koga hoće, u slučaju da se razvede od muža ili postane udovica.

Ako žena posjeduje imetak, ima puno pravo i slobodu da ga koristi na halal način bez ičije dozvole (oca, muža ili drugih).

Žena ima pravo na udio u nasljedstvu nekog njenog bližnjeg, u slučaju njegove smrti, bez obzira na to da li je on njoj svojom voljom ostavio nešto od svog nasljedstva.

Obaveza je muškarca da troši svoj imetak na one o kojima on treba da se brine, uključujući majku, ženu ili kćerku, pa čak i da on to sam ne želi.

Sto se tiče pažnje i brige od strane djece, majka ima više prava od oca, i to tri puta.

Ko god žudi za Džennetom neka zna da je Džennet od nogama majki, za one koji se trude da zadovolje svoje majke.

Ko god ima kćerke i ophodi se lijepo prema njima, biće zaštićen od vatre Džehennema.

Poslanik Allaha, neka je salavat i selam na njega, je u vezi sa ženama, Muslimane ovako savjetovao:Lijepo se ophodite prema ženama. Takođe je rekao: Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema svojim ženama.I rekao je: “Prema ženama su velikodušni i pažljivi samo plemeniti ljudi, a žene ponizuju i zlostavljaju samo oni koji su loši i niske naravi."

S vjerom do carstva duše

2008-08-16T03:20:00.000-07:00

Prvi korak prema carstvu duše je vjera, duboka, čvrsta, nepokolebljiva vjera u Boga. Vjera podstiče čovjeka da smjelo i hrabro ide naprijed. I zato vjeru čovjek treba da traži u sebi, da je razgara kao plamen. Vjera je nepresušna, neiscrpna moć koja nema granica. Vjerom čovjek kreće u veliki pohod osvajanja carstva duše. U vjeri je dragi Bog, čovjekov Veliki prijatelj i pomagač.

Sin kipara Azera, Kaldejac iz Babilona, bijaše Ibrahim, a.s. Živio je oko 1500. godine prije Isaâ a.s. Obožavaoci kipova razjareni djelovanjem Ibrahima a.s., njegovim pozivom ljudima da stupaju na Božiji put, počeše mu praviti spletke, ometati ga, prijetiti mu. Kad ga ne mogoše zaustaviti, baciše ga na lomaču. Vatra se rasplamsavala, gorjela oko Ibrahima a.s. ali njemu ne mogaše ništa. Voljom Allaha, dž.š. Ibrahimova vjera ugasila je vatru. Mnogobošci ostaše nijemi pred čudom koje se događalo. Jednog dana Ibrahim, a.s. u snu dobi naređenje od Allaha, dž.š. da žrtvuje svog sina Ismaila. To je bila Allahova kušnja upućena Ibrahimu, a.s. i Ismailu, a.s. Allah, dž.š. je volio Ibrahima, a.s. i Ismaila, a.s. i pomagao ih je u njihovim nastojanjima. Želio je samo posvjedočenje njihove vjere. A njih dvojica voljeli su toliko Allaha, dž.š., da su bili spremni i na najveće žrtve. Ibrahim je odlučio, da žrtvuje sina, a Ismail svoj život.

Ibrahimova žrtva nije imala premca u povijesti ljudskog roda. Ta tražena i nuđena žrtva bila je samo Ibrahimova žrtva. To nije bila objelodanjena i vidljiva žrtva, javno cijenjena i slavljena. Takve javne žrtve, za velike ideale, susrećemo kroz čitavu povijest čovječanstva. One su s ponosom prihvatane. Naprotiv, Ibrahimova, a.s. žrtva bila je skrivena žrtva. Niko za nju nije znao osim Allaha, dž.š. Ibrahima i Ismaila. Ibrahim, a.s. je bio spreman na tu žrtvu bez truna razmišljanja. Zašto?

Zato što je to Allah, dž.š. tražio. Ibrahim, a.s. nije pitao za razloge žrtve, ni trena nije oklijevao. To je bilo u ime Boga i za ljubav Božiju. To je bio veličanstven čin vjere u Boga. Bogu dati sve od sebe, pa i ono što je kod većine ljudi veće i od vlastitog života. Ibrahim, a.s. se potpuno predavao Allahu, dž.š. u osami, bez pogleda ljudskog oka, bez ljudskog priznanja. Ibrahim, a.s. je nosio u sebi praiskonsku snagu iskrene, istinske vjere. Njena snaga je bila neizmjerna. A Allah, dž.š. je upravo tražio tu vjeru, vjeru bez trunke osobnog. I veliki čovjek, Ibrahim, a.s. dokaza da je, uistinu, Božiji odabranik.

A uzvišeni Allah, kad vidje da Ibrahim nudi svog sina, u ime vjere, u ime ljubavi prema Njemu, ponudi mu ovna umjesto voljenog Ismaila. Božija milost neka je divnom i časnom robu Božijem Ibrahimu, a.s.!

Isa, a.s. je liječio slijepe, gubave, paralizirane. Njegova vjera rađala je vjeru u njihovim srcima i oni su čudesno ozdravljali voljom Allaha, dž.š. Priča se da je Isa, a.s. snagom svoje vjere hodao po vodi. Vjera je nosila Isaâ, a.s. Davala mu je snagu kojom je nadvladavao zakone fizike.

Omer, sin Hattabov, bio je pošao da ubije Muhammeda, a.s. Kad je čuo Kur'anske riječi koje su dopirale iz izbe gdje su bili njegova sestra i zet, on zadivljen zastade. U jednom trenu shvatio je da su to Božije riječi, da je to glas prave istine. I odmah je primio islam, postao njegov veliki pobornik sve do kraja časnog i plemenitog života.

Vjera je u trenutku mijenjala ljude, preodgajala ih, činila ih dobrim, čestitim. Isto čudo kao što je izlječenje slijepaca, tako je i preobraćanje čovjeka. Čovjek zato mora zastati pred njenom snagom i veličinom, mora u sebi osjetiti što je to volja Allahova. U jeku borbe na Bedru, Muhammed, a.s. pođe naprijed u prve redove islamskih boraca i snažnim glasom, kako bi ga svi mogli čuti, reče: "Tako mi Alaha, u čijoj je vlasti duša Muhammedova, nijedan čovjek neće biti ubijen u današnjoj borbi protiv mušrika, ako se bude hrabro borio, a ne odstupao i uzmicao, a da ga Allah neće uvesti u Džennet!" Časni ashab Umejr ibn el-Himan bijaše u blizini Muhammeda, a.s. kada je on izgovorio ove riječi. "Znači, nema prepreka između mene i mog ulaska u Džennet, ako budem danas ubijen u borbi", reče Umejr i svom silinom se baci na neprijatelja. Borio se hrabro, do zadnjeg djelića svoje snage. Konačno je pao junačkom smrću šehida. Umejrova ljubav prema Allahu, dž.š. i njegova vjera bijahu jače od ljudskog instinkta za očuvanje života. Vjera u Allaha, dž.š. i saznanje da se bori za plemenite i vječne ideale nosili su u juriš Umejra. Sa ovakvom vjerom nije bilo teško poći i u najvažniji boj za pobjedu dobra u duši, dosegnuti njeno savršenstvo, poći ka otvorenim vratima Dženneta.

Munir Gavrankapetanović

Divan je izbor najvišeg cilja

2008-08-14T03:34:00.000-07:00

Uz pomoć Allahovu hoću da moja duša zasvjetli najsjajnijim sjajem, kad stanem pred moga Stvoritelja Allaha dž.š.;
-hoću da trajno i smjelo, do smrti, slijedim ideju dobra;
-hoću da budem dobar roditeljima, braći, sestrama, bližnjim i dobrim ljudima;
-hoću da gospodarim svojim strastima, osjećajima i mislima; -hoću da prvo mislim, a tek onda govorim;
-hoću da odlično učim i da u školi i na studijama budem među najboljim;
-hoću da vrijedno radim, da budem koristan ljudskom rodu;
-hoću da sva moja djela budu dobra;
-hoću da budem moralan, krepostan i uzoran;
-hoću da budem karakteran;
-hoću da moj glas bude blag, da nikad ne bude srdžbe u mom srcu;
-hoću da ne budem ohol i sebičan;
-hoću da budem plemenito hrabar i postojan;
-hoću da moj život bude duhom i djelom velik, častan i čestit;
-hoću da budem istinski mu'min, da Islam bude smisao mog života i postojanja, da u Islamu, u dubokoj vjeri u Dragog Boga poživim čitav svoj život i da konačno u Islamu napustim ovaj svijet.

I voljnost "hoću" treba da se iskazuje bezbroj puta, na putu ostvarenja plemenitih težnji. To "hoću" treba da dopire iz dubine srca, to "hoću" podržava Allah, dž.š. Uz to "hoću", koje prate meleki, sretan je i miran čovjek. Jer, znaj, sve na ovom svijetu je prolazno, samo je vječan Allah, dž.š. Hidžret je put ka dobru.

"Snagom vjere do savršenstva duše" Munir Gavrankapetanović

Njena ljepota je u njenim emocijama

2008-08-11T03:53:00.000-07:00

Kada je Allah subhanehu ve te'ala, stvorio Adema, alejhiselam, on je predstavljao prvog covjeka u postojanju i Allah ga je nastanio u Dzennetu. Medjutim, uprkos svemu sto je postojalo u Dzennetu, osjetio je samocu.

Dok je Adem spavao, Allah, subhanehu ve te'ala, stvorio je od njegovog rebra Havu. Sta mislite koji je razlog toga? Zasto je Hava stvorena od Adema dok je on spavao? Zasto nju Allah nije stvorio dok je Adem bio budan? Znate li koji je razlog? Kaze se da kada muskarac osjeca bol, istovremeno osjeca i mrznju, za razliku od zene koja kada osjeca bol njeno emotivno stanje i ljubav jacaju.

Da je Hava stvorena od Adema, alejhiselam, u trenutku dok je bio budan, osjetio bi bol dok je izlazila iz njegovog rebra te bi je zamrzio. Medzutim, stvorena je dok je spavao kako ne bi osjetio bol i kako mu ne bi omrzla.

Ali kada zena radja, ona biva budna, smrt gleda u oci, ali njena ljubav i emocije se radjaju zajedno sa djetetom koje joj je uzrokovalo taj bol. Stovise, ona za svoje dijete zrtvuje svoj zivot. Da se vratimo Ademu i Havi. Hava je stvorena od krivoga rebra. To je rebro koje se nalazi ispred srca. Znate li za razlog? Zato sto ga je Allah stvorio da cuva srce od vanjskih udaraca. To je uloga Have - da cuva srce, zbog cega je stvorena, od dijela sa kojim ce saradjivati i imati medjusobni bliski odnos. Adem je stvoren od ilovace, zemlje, prasine, zbog toga on obradjuje i radi sa zemljom. On je zemljoradnik, gradjevinar, kovac, tesar itd. Medjutim, zena ima odnos emotivne saradnje sa srcem.

Zbog toga ona je blaga mati, milostiva sestra, osjetljiva kcerka, cedna supruga itd. I opet, da ne bude da smo odstupili od teme, da se vratimo Ademu i Havi i rebru od kojeg je stvorena. Savremena medicina potvrdjuje da kada ne bi postojalo ovog rebra, da bi i najmanji vanjski udarac u grudni kos u predjelu srca uzrokovao krvarenje. Tako da je Allah stvaranjem ovog krivog rebra ispred srca zastitio srce upravo time sto ga je stvorio krivim. Takodjer, da ovo rebro nije krivo, bilo bi slabo da stiti srce i od najmanjih udaraca koji bi mogli uzrokovati krvarenje srca, a istovremeno i smrt.

Stoga se Hava moze ponositi time sto je stvorena od krivog rebra, a na Ademu je da ne pokusava ispraviti ovo krivo rebro, jer je ono, kao sto Allahov Poslanik, sallallahu te'ala alejhi ve sellem, kaze: ''...ako ga pokusas ispraviti, slomit ce se.'' Pod iskrivljenoscu ovog rebra misli se na zensko emotivno stanje koje sigurno prevladava ljubav muskarca. Ona je stvorena ovakvom, ona je ovakva lijepa, a ti imas potrebu za njom. Njena ljepota je u njenim emocijama, i nemoj se izigravati sa njenim osjecajima.

A ti Hava, nemoj se osjecati nelagodno zbog toga sto si opisana sa nedostatkom razuma, taj nedostatak je u tvojim emocijama koje su potrebne cijelom svijetu. Nemoj tugovati, jer ti si vrijedna i dostojna. Ti predstavljas cijelo drustvo, jer si pola zajednice koja gradi drugu polovicu.

islamika.net

Savjeti za suprugu u Islamu

2008-08-09T03:53:00.000-07:00

Ovo su savjeti za suprugu, vlasnicu kuće i majku koja želi da od njene kuće učini sigurno mjesto koje okružuje ljubav, milost i smiraj..

1.Bogobojaznost i udaljavanje od grijeha
2.Upoznati supruga

3.Istinska poslušnost prema mužu i lijep međusobni život
4.Zadovoljstvo i skromnost 5.Lijepo uređivanje kućnih poslova
6.Lijep suživot sa muževom porodicom
7.Zahvala suprugu na njegovim lijepim postupcima
8.Čuvanje suprugovih tajni i prekrivanje njegovih nedostataka
9.Razboritost i oštroumnost

Sestro mu'minko – uzmi ovih deset savjeta i sa njima ćeš zadovoljiti svoga Gospodara, te ćeš usrećiti svoga supruga i sačuvat ćeš svoje kraljevstvo!?

On i Ona su ipak različiti

2008-08-08T03:45:00.000-07:00

Muškarac razmišja s ljevom stranom mozga, a žena desnom

U medicini je odavno poznato da se muškarci i žene, prilikom obavljanja istih poslova, koriste različitim centrima u mozgu. Muškarci se, većinom, koriste lijevom stranom mozga, a žene desnom. S obzirom da je svaki dio mozga zadužen za odredjenu funkciju, jasno nam je da se upravo u toj cinjenici nalazi izvor specifičnosti muškarca i žene.

Lijeva strana mozga je zadužena za brojeve, analizu, poredak, odluke, planiranje..., a desna za emocije, maštu, kreativnost, inovatorstvo, uspostavljanje veza, ukus...

Te specificnosti razlog su odredjenim sklonostima kako muskarca tako i zene. Psihicke razlike izmedju muskaraca i zene cinjenice su koje treba uvazavati u komuniciranju kako bi se izbjegli moguci problemi. Glavni izvor problema u komunikaciji je obracanje muskarca zeni logikom muskarca, i obratno, kada se zena obraca muskarcu logikom zene. U tom slucaju ispravno razumijevanje je otezano i obicno takav vid komuniciranja dovodi do komplikacija i problema.

Da bi supruznici mogli ostvariti zadovoljavajuci oblik komunikacije neophodno je da se prilagode jedno drugom, da jedno drugom poklone paznju i budu podrska. Neophodno je komunikaciju prilagoditi psihologiji sugovrnika, odnosno, potrebno je pravilno razumjeti osobu s kojom komuniciramo.

Muskarcu treba vise vremena da iskaze emocije

Jedna od bitnijih razlika izmedju muskaraca i zena jeste da je muskarcu potrebno daleko vise vremena da sredi svoje emocije i da ih kaze, nego sto je to potrebno zeni. Rekli smo da se muskarac uglavnom sluzi lijevom polovinom mozga, a centar za emocije se nalazi na desnoj strani mozga. Postoji poseban nerv za vezu, odnosno komunikaciju izmedju desne i lijeve polovine. Kada muskarac zeli da iskaze emocije on mora iz svoje lijeve strane, putem spomenutog nerva, preci na desnu da bi se koristio centrom za emocije.

Zato mu je potrebno dosta vremena i daleko veca energija nego sto je potrebna zeni. Zbog toga se muskarci tesko odlucuju na iskazivanje emocija i dobro razmisle prije nego sto kazu nekome da ga vole! Za zenu je to kolebanje. Zato se cesto zale da ih muzevi ne vole, i kada traze od njih da to potvrde oni tesko prelome jezik da bi izgovorili dvije carobne rijeci!

Pravilno razumjeti i adekvatno odgovoriti na tu razliku je krucijalno vazno, jer upravo je ova tema vrlo cesto razlog sporova medju supruznicima. Ako se malo potrudimo, mozemo znacajno poboljsati nasu komunikaciju u vezi ovim pitanjem, i zaraditi sevape, jer i to je sunnet! Aisa, r.a., je pitala svog muza, Muhammeda, s.a.v.s., da li je, i koliko voli. Da li je sumnjala u njegovu Ijubav?! Uistinu je daleko od takvog shvatanja, ona je samo htjela da cuje njegov osjecaj. Interesantno je da Poslanik, s.a.v.s., nije imao problema u iskazivanja svojih emocija.

Odgovorio bi joj da je voli i da je njegova Ijubav prema njoj cvrsta poput cvora na uzetu! Povremeno bi ga pitala o stanju cvora, a on, s.a.v.s., bi joj odgovarao da se cvor nije promijenio, da je ostao jednako cvrst. Kada bi ona ustrajavala u pitanjima, odgovorio bi joj da ne zali sto ce umrijeti nakon sto je saznao da je ona njegova suruga u Dzennetu! Tako je Poslanik, s.a.v.s., pokazivao svoju Ijubav prema supruzi, na nacin koji je u potpunosti zadovoljio njenu potrebu da cuje njegove emocije. Uz malo truda mozemo i voljeti po sunnetu. Pokusajmo!

On gleda opcenito, ona detaljno

Nadam se da su mnogi (muskarci) dozivjeli slicnu situaciju kao sto sam ja kada sam svojoj supruzi kazao da sam u jednom butiku primijetio jako lijepu haljinu. Na njeno pitanje o boji veza na rukavu nisam mogao odgovoriti! Upravo u tome se ogleda jos jedna razlika izmedju muskaraca i zena.

Muskarci objekte posmatraju opcenito, a zene detaljno! Priroda muskarca je da se brine o porodici, o njenoj sto sigurnijoj buducnosti, da se u potpunosti realizuju porodicni ciljevi. To su veliki izazovi, za njih je potrebna velika energija i konstantan rad. Zbog te velike zauzetosti muskarci nisu u stanju da puno paznje poklanjaju zivotnim sitnicama. Za njih je to gubljenje vremena, sto ce zene jako tesko razumjeti.

Medjutim, zene treba da imaju razumijevanja za takvo postupanje muskaraca zbog njihove vrlo bitne uloge u brizi o porodici, ali i muskarci bi trebalo da porade na boljem uocavanju detalja. Nekada se zena zali na muza jer on, jednostavno, ne primjecuje trud koji ona ulaze da bi stan bio sto sredjeniji, da bi rucak bio sto vise po zelji njenog muza... Ako i pohvali suprugu za ulozeni trud, onda je to sturo, suhoparno, sa svega nekoliko rijeci: da je rucak bio dobar, ili da je u stanu sve na svom mjestu!

Medjutim, dobar rucak sastoji se od ogromnog broja detalja, lijepo uredjen stan podrazumijeva desetine stvari staviti na njihovo mjesto. U svaki detalj zena je unijela dio sebe, svoju kreativnost, i ocekuje da to neko primijeti! Muskarac, da bi adekvatno odgovorio na njeno ocekivanje, treba da primijeti svaki detalj! Ako je u pitanju rucak, jako bitno je primijetiti kako je sto za objedovanje ukusno pripremljen, da je posude besprijekomo sjajno, da je meso u hrani mehko, dobro skuhano, da nista ne fali...

Upravljanje domacinstvom je jedan od izuzetno zahtjevnih poslova, a neki tvrde da je to daleko najkomplikovaniji posao koji covjek obavlja. Veliki broj razlicitih obaveza, rad koji zahtijeva angazman cijeli dan i noc, jako stresan posao, jer se radi o udovoljavanju drugima, samo su neke specificnosti tog posla.

Trenutak slabosti

Karakteristika svih Ijudi je da u odredjenim okolnostima ne mogu dati svoj maksimum, sto je, inace, njihova uobicajena praksa. Neki su razdrazljivi prilikom promjene atmosferskih prilika a i problemi na poslu uveliko utjecu na stanje supruznika. Teska ekonomska situacija i materijalna neizvjesnost tesko padaju muskarcima. Prirodno je da zene povremeno dozivljavaju odredjena stanja koja se uveliko odrazavaju na njihovu psihicku stabilnost.

Stanje hajza, nifasa, trudnoce, sve su to specificne okolnosti koje treba uzimati u obzir. Za trudnocu kazemo da je to drugo stanje, dakle neuobicajeno. Zato je zeni jako tesko da se u drugom stanju ponasa kao u prvom. Koliko te situacije imaju utjecaja na odnos medju supruznicima vidi se i iz serijatske nevalidnosti razvoda ukoliko to muz ucini za vrijeme menstrualnog ciklusa svoje supruge.

Dakle, muz se ne moze razvesti od supruge ako je ona u hajzu! Mora sacekati da se ona vrati u normalno psihofizicko stanje da bi mogao donijeti tako bitnu odluku. Na supruznicima je da prepoznaju krize svoga partnera i da iskazu razumijevanje za njegovo stanje. Iskreni supruznik ce znati cijeniti takvu paznju i adekvatao se oduziti.

Muharem Adilovic - casopis "Novi horizonti

Faces of Islam

2008-08-05T00:18:00.000-07:00

Ne pomisli ni slucajno!!
da smatras Zenu sa nikabom manje vrijednom.

Zenu!!koja predstavlja Lice Islama..

Zenu ciju vrijednost neznas a daleko si od toga da saznas..

Nepomisli ni slucajno!! da je smatras manje vrijednom od zene bez Marame ,

jer.., mozes samo sebe osramotiti,samu-og sebe bez rijeci ostaviti,, ako nekad upoznas sestru Muslimanku koja nosi nikab ili maramu,'

Kad upoznas dusu takve Zene Kad upoznas srce koje je Allah istinom obradovao, Kad upoznas "Dragulj"koji marama ili nikab krije od danasnje prasine i prljavstine,.

Ne moja Sestro BEZ Marame ,nije Zena sa maramom slabija od tebe,i ona je Zena,Majka,Sestra,,

koju danas mnogi glupom,nemodernom,zaostalom smatraju,' koju mnogi-e kad produ pored zene sa maramom ili nikabom kazu:gledaj ove,'

A Neznaju!! Kakvu vrijednost ta Marama krije, Zato Nepomisli ni slucajno!! jer......

Neznas ! ! Bolje ostani suzdrzan-a od komentara,, jer

,,"NEZNAS STA MARAMA KRIJE".

Važne osobine vjernika

2008-08-05T00:10:00.000-07:00

12 osobine kojim bi se insan trebao okititi su :
1. po zemlji mirno hodaj
2. selamom uzvraćaju na ezijet neznalica i džahila;
3. noći provode na kijamu i sedždi;
4. traže utočište od džehennemske vatre;
5. u udjeljivanju se drže sredine;
6. ne čine širk Allahu;
7. ne ubijaju osim kada pravda zahtijeva;
8. ne čine blud ili zinaluk;
9. ne prisustvuju laži i prolaze dostojanstveno pored onoga što ih se ne tiče;
10. prihvataju opomenu i savjet;
11. mole Allaha za hajr u svojim porodicama;
12. traže od Allaha da ih učini vođama bogobojaznih ljudi na putu uzdizanja Njegove s.w.t. vjere.

Ponašanje vjernice van kuće

2008-08-04T00:01:00.000-07:00

Hidžâb (siroka i neprozirna odjeca, neupadljive boje bez pantolona po mogućnosti) • Ne korištenje parfema.
• Lagahan hod, na takav način da se zvuk njenih cipela ne čuje, Allâh (Ta’âlâ) kaže: “…
I neka ne udaraju nogama svojim da bi se čuo zveket nakita njihova koji pokrivaju."

• Ako ide zajedno sa sestrom dok se u blizini nalaze muškarci, neka ne priča sa njom, što ne znači da je ženski glas avret, ali je moguće da njihov glas odvede muškarce u fitnu (kako je ruzno kad ides ulicom i na velikoj daljini cujes kako se pokrivene muslimanke smiju i glasno pricaju - svrha pokrivanja muslimanke je da ne izaziva paznju na sebe, stoga prema tome treba prilagoditi i svoje ponasanje kada se izlazi van).

• Da traži dozvolu od svog supruga, ako je udata.
• Ako se uputi na razdaljinu koja se podrazumjeva kao putovanje, da ne izlazi osim sa mahremom.
• Da se ne miješa sa muškarcima.

• Da je obdarena stidom.
• Da spušta pogled.
• Da ne skida svoju odjeću, ako bi to značilo razotkrivanje (tijela), jer zaista je Poslanik (salallahu alejhi we sellem) rekao: ”Svaka žena koja odloži odjeću u nekoj drugoj kući sem kuće svoga supruga, je zaista otkrila Sutru između nje i njenog Gospodara.”

Kako riješiti probleme medju supružnicima?

2008-08-02T02:10:00.000-07:00

1. Pronaći odgovarajuće vrijeme za razgovor o problemima. Neke situacije nisu pogodne za razgovor i zato ih treba izbjegavati. Individulano je pitanje koje je vrijeme najbolje za razgovor. Svaki supružnik treba da dobro upozna svog bračnog druga i koristi pravo vrijeme za pokušaj rješavanje problema.

2. Paziti na način na koji se problem izlaže supružniku. Vrlo bitno je da način na koji izlažemo problem ne bude iritirajući za supružnika. U tome će nam puno pomoći ako zamjenicu TI zamijenimo zamjenicom JA. Nije isto kada supružnik kaže: „TI si grub/a prema meni!“, i kada kaže: „JA osjećam da se grubo odnosiš prema meni!“. U prvom primjeru supružnik će razumjeti da je optužen, te će osjetiti potrebu da se brani. Neće se složiti s tom tvrdnjom i možda će odbiti razgovor. U drugom, pak, primjeru daleko je veća mogućnost da supružnik prihvati ponuđenu tvrdnju.

3. Prilikom razgovora o problemu skoncentrisati se samo na problem koji je predmet razgovora. Česta greška koja se javlja kada supružnici razgovaraju o nekom problemu je vezanje drugih problema za razgovor, ili otkopavanje starih „ratnih sjekira“. To toliko optereti komunikaciju da je gotovo nemoguće riješiti problem. Zato se treba držati pravila: Jedan razgovor – jedan problem!

4. Prilikom razgovora o problemima treba maksimalno imati na umu sve psihološke razlike između muškarca i žene (o tome je ranije već detaljno pisano, op. a.). Uz uvažavanje spomenutih razlika naš dijalog bit će rasterećen i jako produktivan, a razumijevanje će biti neuporedivo bolje.

5. Vrijeme je dio lijeka. Dakle, neki problemi ne mogu se riješiti samo jednim razgovorom, ma kako on produktivan bio! Nekada je potrebno vrijeme da se sve slegne i da se problem riješi. Takve probleme treba prepoznati i strpljivo raditi na njihovom otklanjanju.

6. Dova. Nikada ne zaboraviti stvarni uzrok problema u braku, te se oslanjati na Allaha, dž.š., i tražiti Njegovu pomoć u rješavanju problema. Dova je oružje na koje vjernik uvijek treba računati!

Zašto žene plaču ?

2008-08-01T03:31:00.000-07:00

Mali djecak je pitao svoju majku:
«Zasto places?»

«Zato sto to moram..», odgovorila je majka. «Ali, ne razumijem...», rekao je djecak.
Majka ga je zatim zagrlila i rekla: »Nikad i neces razumjeti...»
Djecak je poslije upitao svoga oca: «Zasto mama nekad place bez razloga?»

«Pa sve zene placu bez razloga..», nehajno odgovori njegov otac. Ali, djecak se jos uvijek pitao zasto zene placu ,pa se uputio do jednog starog mudrog sejha... »On sigurno zna odgovor.», pomislio je.. »O, ucitelju, zasto zene zaplacu tako lahko?»

Sejh mu je odgovorio: «Kad je Allah swt stvarao zenu, On je ucinio da ona bude veoma posebna. Ucinio je njena ramena dovoljno snaznim da mogu iznijeti svu tegobu svijeta, ali istovremeno i tako njeznim da mogu pruziti utociste. Dao joj je snagu toliku pa ona moze izdrzati teskocu porodjaja i bol koji joj i poslije zadaju njena djeca. Dao joj je i snagu pa ona nastavlja da ide dalje i kad svi odustanu i ona se brine o svojoj porodici i kroz bolesti i teskoce, bez da se na to zali.

Dao joj je i osjecajnost toliko veliku, pa ona voli svoju djecu pod svim uslovima, pa i kad je oni zestoko necim povrijede. Podario joj je i snagu da izdrzi pomazuci svog supruga i pored gresaka koje on cini i svorio je nju od njegovog rebra, jer ona je ta koja stiti njegovo srce. Dao joj je i mudrost, pa ona zna da dobar muz nikad nece namjerno povrijediti svoju zenu, vec da je to nekad samo ispit njene odluke da ostane s njim bez kajanja. I, na kraju, dao joj je i suze. To je samo njeno, posebno samo za nju da to korist kad joj zatreba. Ona za to ne treba razlog i ne treba to nikome da objasnjava. To je nesto njeno.»

«Vidis sinko, ljepota zene nije u njenoj odjeci koju nosi, nije u izgledu njenog lica ili u nacinu na koji ceslja kosu. Ljepota zene je u njenim ocima, jer to su vrata njenog srca, mjesta gdje ljubav stanuje.» Mali djecak je otisao i vise nikoga nije to upitao... www.muslimanka.net

Za muslimanke koje čupaju obrve

2008-07-30T23:42:00.000-07:00

Zabranjeno je potpuno ili djelimično uklanjanje obrva, bez obzira na koji način se to čini i sredstvom kojim se to čini. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je prokleo namisu i mutenemmisu, kao što je prenešeno u hadisu kojeg bilježe imami Buharija i Muslim.

Namisa je žena koja nekome čupa obrve, a mutenemmisa je žena koja traži da joj se to čini radi ukrasa. Abdullah ibn Mes'ud, radijjallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, prokleo žene koje tetoviraju i traže od drugih da ih tetovriaju, žene koje čupaju obrve i one koje im to rade, žene koje rastavljaju zube radi ukrasa i mijenjaju Allahova stvorenja.

U Allahovoj Knjizi stoji: "Ono što vam Poslanik dâ uzmite, a ono što vam zabrani ostavite". (Prijevod značenja El-Hašr, 7.)

Veliki broj današnjih žena je iskušan ovim opakim zlom- koje se ubraja u velike grijehe- i na njega gleda kao svakondnevnu životnu potrebu. Ženi nije dozvoljeno poslušati muža ako joj naredi da ukloni obrve, jer bi time bila nepokorna Allahu, dželle šanuhu. Nema pokornosti stvorenju u griješenju prema Stvoritelju.

Mudrosti u Islamu

2008-07-30T08:03:00.000-07:00

"U dva slucaja ne ostavljaj poniznost i skrusenost: prilikom pracenja dzenaze i kad ljude zadesi katastrofa i nesreca.
U dva slucaja je pozeljna skrtost: u dijeljenju imetka u grijesenju prema Allahu i trosenju imetka u stvarima koje ti ne trebaju.
U dva slucaja ne budu ohol: kada izvrsavas Allahovu odredbu i kada si u drustvu poniznih ljudi. U dva slucaja je preporucljiva gordost: kada se u boju sretnes s neprijateljem i kada sjedis sa oholim ljudima.
U jednom slucaju misli samo na jednu stvar: u trenutku smrti misli samo na Allahovu milost i oprost."
"Ko bude smatrao da je istina monopol i vlasnistvo odredjene grupe ljudi, taj je uistinu blizi nevjerstvu nego vjerovanju"

Esselamu alejkum

2008-07-16T22:52:00.000-07:00

Bit ću odsutna s neta jedan tjedan pa vas toplo selamim do skorog vidjenja inshAllah..

Esselamu alejkum we rahmetullah we berekatuhu

Jedna od blagodati-zena

2008-07-15T02:52:00.000-07:00

Cetvrta blagodat se ogleda u dobroj ženi, koja neće iznevjeriti u moralu i imetku. Ženi koja će biti čestitog morala i koja će savjesno čuvati imetak njenog supruga.

To je dobra žena koja, radi Allaha, pazi na ono što joj se povjeri. Takva žena čini svoga supruga srećnim kada je pogleda, posluša ga kada joj nešto naredi i čuva njegov obraz i imetak kada je odsutan .

To je jedna od Allahovih blagodati, a u vezi takve žene Poslanik, s.a.v.s. je jedne prilike rekao: „Dunjaluk je užitak. A najbolji užitak u njemu jeste dobra žena“ . Zo je Poslanik, s.a.v.s., iskusio kada je oženio Hatidžu, r.a. on nije tragao za imetkom, niti godinama i dr. već je tragao za ženom, dobrom i čestitom suprugom.

On je bio insan koji je tragao za insanom kako bi upotpunjavali smisao humanosti i insanijeta. Zato ju je i oženio znajući da joj nije bio prvi suprug i da je starija od njega za 15 godina, znajući da je imala djecu sa čovjekom prije njega.

Međutim, u njoj je vidio dobrotu i moral. Zato nije čudo što mu je bila sva radost u njoj i oslonac tokom poslanstva. Ona ga je tješila, dušu mu smirivala a srce učvrstila. Govorila je: „Tako mi Allaha, On te neće nikako rastužiti! Ti uvijek o rodbini brineš i istinu govoriš; Ti teret opskrbe za gosta, sirotinju i porodicu ispunjavaš! Ti materijalnim dobrima nemoćne snabdijevaš!

Ti goste ugošćuješ! Ti zagovornike Istine pomažeš!“ . To je dobra žena.

Savjeti kako biti iskreni vjernik

2008-07-13T02:14:00.000-07:00

1 - Iskreno i u potpunosti se predaj Allahu dz.s. u svim namjerama i cuvaj se licemjerja u govoru i djelima.

2 - Slijedi sunnet Allahovog poslanika rijecima, djelima i svojim cjelokupnim ponasanjem.

3 - Boj se Allaha dz.s. i cvrsto odluci da ces izvrsavati sva Njegova naredenja i kloniti se svega sto je On zabranio.

4 - Iskreno se pokaj Allahu dz.s. i moli Ga za oprost (istigfar cini).

5 - Neka ti Allah dz.s. bude na umu u svim postupcima.

6 - Potpuno se predaj vjerskim propisima, jer sam Islam je uzet iz arapske rijeci "istislam"-predanost, i ne pokusavaj da svojim razumom sve spoznas, jer razum ima granice preko kojih ne moze preci, kao sto vid ima krajnji domet do kojeg doseze i ne prelazi ga.

7 - Druzi se sa ucenim Ijudima (alimima) i lijepo se prema njima odnosi, te nastoj da ih zavolis i okoristis se njihovim znanjem. Svemu tome navikavaj i svoju djecu, jer alimi su nasljednici Allahovih poslanika.

8 - Slusaj vazove (predavanja) i njima se okoristi.

9 - Istinu od svakoga prihvati i cuvaj se tvrdoglavosti i oholosti. 1

0 - Itikad uskladi sa Kur'anom i sunnetom i cuvaj se vjerovanja i rijeci koje izvode iz dina. 1

1 - Cvrsto vjeruj u Allaha dz.s., Njegove meleke, Knjige, Poslanike i Sudnji dan, te da sve sto se dogada biva sa Allahovom dz.s. dozvolom i odredenjem.

12 - Nikoga slijepo ne slijedi, dok ne provjeris ispravnost onoga cemu te poziva.

13 - Kur'an ne tumaci po svom nahodenju, nego se osloni na vjerodostojne tefsirske predaje.

14 - Budi strpljiv u sticanju nauke i druge poducavaj, jer je najbolji onaj koji trazi nauku i druge poducava.

15 - Obavezno nabavi jednu knjigu iz fikha.

16 - Kupi Rijadussalihin, knjigu o Muhammedu a.s. (Nurul- jekin od Hudarija) i knjigu o zikru (El-ezkar) od imama Nevevija.

17 - Kloni se *!*!*!*!o literature i knjiga koje su oprecne islamskom ucenju.

18 - Budi uvijek prvi u dobrim djelima za koja ces biti nagraden i steci nagradu svih onih koji se na tebe ugledaju.

19 - Budi skroman na ovome svijetu i trzi ahiret.

20 - Ne uzimaj od dunjaluka vise nego sto ti je potrebno, u protivnom si slican onome koji uzima strvinu.

21 - Pozuri sa pokajanjem od svih grijeha. Lose djelo uvijek poprati dobrim koje ce ga izbrisati i cuvaj se odgadanja pokajanja.

22 - Potvrdi svoje pokajanje kajanjem za ono sto se desilo, cvrstom odlukom da se neces vise povratiti grijesenju, i nastojanjem da sto prije nadoknadis ono sto si propustio od namaza, zekata, posta i drugog, i da svoje obaveze izvrsavas, te da se oduzis svima kojima si bio bilo sta duzan.

23 - Sto vise vremena provodi u ibadetu i Allahu dz.s. se priblizi redovnim obavljanjem svih farzova koje ti je propisao.

24 - Sto vise cini dobra djela, pogotovo u vrijeme pokvarenosti (naroda).

25 - Ustraj u dobrim djelima, jer je Allahu dz.s. najdraze ono djelo koje covjek redovno i stalno obavlja, makar bilo i neznato.

26 - Nemoj puno brinuti za dunjalukom i nemoj se bojati siromastva, nego se cvrsto u Allaha pouzdaj i od njega zatrazi utociste od neimastine, jer je to stanje dobrib Ijudi.

27 - Budi zadovoljan sa onim sto ti je Allah dz.s. dodijelio i nemoj se zalostiti.

28 - Budi od onih koji ne zude za imetkom drugih, pa ce te zavoljeti i bices bogat. A budi skroman u dunjaluku zavolice te Allah dz.s..

29 - Ne gledaj u onoga ko je ispod tebe u pogledu vjere, nego gledaj u onoga koji je iznad tebe.

30 - Ne gledaj u onoga ko je iznad tebe u pogledu dunjaluka, nego gledaj u onoga ko je ispod tebe.

31 - Trazi halal (zaradu), jer je to prva obaveza poslije obavljanja farza.

32 - Nejedi nista sto je ukradeno, inace ces biti sudrug u grijehu.

33 - Neka ti jelo bude halal, bices od onih cija je dova kabul.

34 - Budi kao pcela, jede lijepo i dobro, a i ostavlja lijepo i dobro.

35 - Izmedu sebe i harama stavi zastor od halala.

36 - Cuvaj svoj jezik i nemoj govoriti o onome sto te se ne tice, jer je to znak ispravna islama kod covjeka.

37 - Budi povjerljiv, jer ko povjerenja nema taj nema ni vjere.

38 - Puno se boj Allaha dz.s. i cuvaj se drskosti prema Njemu.

39 - Nadaj se oprostu od Allaha dz.s, Njegovoj milosti i uvijek najljepse ocekuj od Njega.

40 - Budi te strpljivi u iskusenju, a zahvalani u izobilju.

41 - Ne strahuj od onoga sto te zadesi i ne zali za onim sto te mimoide (od dunjaluka).

42 - Ne nosi zapise i hamajlije, jer je to strogo zabranjeno, i ne lijeci se izuzev serijatski dozvoljenim nacinom.

43 - Lijeci se od bolesti, jer je Allah dz.s. dao bolesti, ali i lijek za svaku od njih. Osim za smrt.

44 - Voli svoju bracu muslimane radi Allaha dz.s. zavolice te Allah dz.s

45 - Posjecuj bolesne i olaksaj im.

46 - Dovu im cini za njihovo ozdravljenje tajno da niko ne zna.

47 - Ne dozvoli da prespavas ni jednu noc a da nisi vasijjet napisao i u njemu budi pravedan.

48 - Spremi se za smrt prije nego sto nastupi.

49 - Sto cesce se sjecaj smrti.

50 - Dzenaze klanjaj i isprati umrle do kabura i cesce posjecuj mezarluke kako bi se podsjetio na smrt i sta te ceka.

51 - Porodici umrlog spremi hranu, jer su oni zauzeti svojom brigom.

52 - Nemoj sjediti na kaburovima, drugima brani da to rade i ne dozvoli da se razbijaju kosti umrlih.

53 - Ne ukrasavaj kaburove i nad njima nista ne gradi.

54 - Od Allaha dz.s zatrazi rahmet umrlom i spominji ga po onome sto se sjecas od njegovih pozitivnih stvari. Nemoj lose govoriti o mrtvima, jer su oni otisli onome sto su pripremili, a to vrijeda zive.

55 - Cuvaj se naricanja (oplakivanja) za mrtvima i drugima zabranjuj da to rade.

56 - Upozori svoje zene da ne zaloste (da se ne pridrzavaju odredenih pravila ponasanja kao sto je neizlazak iz kuce, odredena nosnja i sl.) za bilo kim vise od tri dana, izuzev za svojim muzevima.

57 - Nemoj prolaziti pored grobova nasilnika i nevjernika, ili njihovih bivsih prebivalista a da se ne sjetis sta ih je zadesilo.

58 - Iza sebe (poslije svoje smrti) ne ostavljaj nista lose - kao sto je kakav muzicki instrumenat, ili knjiga koja vodi u zabludu i tome slicno.

59 - Uradi sto vise dobrih djela za koja ces imati nagradu i poslije svoje smrti, kao sto su izgradnja dzamija i sirenje nauke.

60 - Budi muttekija (bogobojazan), bices Allahov evlija.

61 - Nebudi ohol, pa da postanes jedno od najgorih Allahovih dz.s. stvorenja.

62 - Allaha dz.s. stalno moli da ti podari dzenet i Njemu se utjeci od dzehenemske vatre.

63 - Upoznaji se sa onima serijatske propise primjenjuju u svome zivotu i sa njima se druzi kako bih zajednicki praktikovali sve ove savjete.

64 - Neka ti rijeci " La ilahe illallah" budu ono sto najiskrenije izgovaras i neka ti one budu zadnje sto ces izgovoriti prilikom odlaska sa ovog svijeta.

Momenti primanja dove

2008-07-11T22:27:00.000-07:00

U casnim tekstovima stoji da se dova prima u sledecim vremenima:
-Lejletul kadr
-Mjesec Ramadan
-Dzumanska noc
-Bajramske noci
-Vrijeme zadnje trecine noci
-U vrijeme zore
-U posljednji dzumanski sat
-U vrijeme izmedu ezana i ikameta
-U vrijeme silaska neke nevolje
-Nakon propisanog namaza
-Poslije ucenja Kur`ana
-Prilikom cinjenja sedzde
-Pri spustanju kise
-Prilikom kretanja u borbu na Allahovom putu
-U vrijeme kad je srce cisto
-U vrijeme iftara
-Izmedu podne i ikindije namaza
-U vrijeme putovanja
-U vrijeme teskih okolnosti

Srebrenica - da se nikad ne zaboravi

2008-07-11T01:08:00.000-07:00

Srebrenica je pojam za zločin...

Pojam za neljudskost, za zvjerstvo ljudsko, za majčinu suzu, dječiji vapaj..

Srebrenica je simbol rata...

Srebrenica više nije počivalište srebra...

Srebrenica je počivalište ljudskih kostiju.

Srebrenica je Sarajevo, Višegrad, Zvornik, Foča, Goražde, Vitez, Mostar, Stolac, Žepa, svako mjesto gdje stala je zločinačka noga-Srebrenica je...

Jemenija puna suza, dječija ramena drhtava, sat koji kuca na muškoj mrtvoj ruci...

I stati u Potočarima treba. Stati i oćutiti Srebrenicu. Oćutiti genocid...Oćutiti plač nevinog...

I po ko zna koji put shvatili da ona parola koju nam nameću ''Oprostićemo, ali nećemo zaboraviti'' ne treba biti prihvaćena jer oprostiti znači i zaboraviti. Zato imamo samo još par riječi kojima završavamo ovaj tekst

U ime Allaha swt Oprostiti, Zaboraviti, Nikad.

Budite zahvalni svojim roditeljima

2008-07-09T22:46:00.000-07:00

Neko je jednom upitao Božijeg Poslanika, s.a.v.s: “Kakva su prava roditelja prema djeci?“ On je odgovorio: “Oni su tvoj Džennet i (tvoj) Džehennem.” (Prenosi Ibn Madže).

Navedeni elokventni hadis daje odgovor u samo tri riječi (u izvornom arapskom jeziku) ne samo šta smo, nego i zašto smo dužni da budemo poslušni prema roditeljima. Mi trebamo da poštujemo roditelje, da ih pazimo, da brinemo o njima na najbolji način, zavisno od naših mogućnosti, zato što ćemo, na taj način, zadobiti Allahovo zadovoljstvo. U suprotnom, naše nepoštivanje i neposlušnost prema roditeljima dovest će nas do vrata Džehennema.

Naglašena važnost poslušnosti prema roditeljima može se razumjeti iz činjenice da se u Kur’anu ova dužnost spominje uporedno sa poslušnošću prema Allahu.

“...budi zahvalan Meni i roditeljima svojim, Meni će se sve vratiti.“ (Lukman, 31: 14). Reci: “Dođite da vam kažem šta vam vaš Gospodar propisuje: da mu ništa ne pridružujete, i da roditeljima dobro činite...“ (El-En’am, 6: 151).

“Gospodar tvoj zapovijeda da se samo Njemu klanjate i da roditeljima dobročinstvo činite. Kada jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni:“Uh!“, “I ne podvikuj na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim. Budi prema njima pažljiv i ponizan (spusti krilo poniznosti prema roditeljima iz milosti) i reci: “Gospodaru moj, smiluj im se, oni su mene, kad sam bio djete, njegovali!“ (El-Isra’, 17: 23-24).

Izraz “ spusti krilo poniznosti prema roditeljima iz milosti“, poređenje je sa pticom koja visoko leti i spušta krilo nad svoju mladunčad iz milosti koju osjeća prema njima.

Licna karta..

2008-07-08T22:40:00.000-07:00

U okviru priprema za iznenadna, svakodnevna, putovanja nudimo putnicima pojedinosti jednog takvog (putovanja)

1. Licna karta:
Ime: sin Ademov
Drzavljanstvo: zemlja (prasina)
Adresa: kuca prolaznosti.
Starost: "Allah sigurno nece ostaviti u zivotu nikoga kome smrtni cas (edzel) njegov dodje." (Qur'an).

2. Mjesto trenutnog boravka:

Kuca sa cetiri zida…
Prvi zid zavrsava smrcu.
Drugi zid zavrsava u kaburu.
Treci zid zavrsava s polaganjem racuna.
Cetvrti zid zavrsava ili s dzennetom ili s dzehennemom (da nas Allah sacuva).

3. Pojasnjenje oko putovanja:

Tacka polaska: Dunjaluk-kuca prolaznosti.
Termin putovanja: "Sasvim neocekivano ce vam doci." (Qur'an).
Rezervacija karte: Nema potrebe za rezervacijom niti za njenom ovjerom, "…svako zivo bice ce smrt okusiti." (Qur'an).
Obaveze osiguranja: "I bojte se Dana kad cete se svi Allahu vratiti…" (Qur'an).

4. Stvari koje je dozvoljeno ponijeti:

-Cefini i konci.
-Stalna sadaka.
-Dobro djelo.
-Nauka kojom se okoriscava.
-Cestito dijete koje moli za njega.
-Visak kilograma koji je dozvoljen: "I onim, sto vam je potrebno za put, snabdijte se." (Qur'an).

5. Napomena:

Da bi putovanje, insa'Allah, bilo srecno i uspjesno trazi se od svih putnika slijedjenje uputstava koja se navode u Allahovoj Knjizi i sunnetu Resulullaha,
Zatim, biti pokoran Allahu, voljeti Ga i osjecati strahopostovanje prema Njemu i ciniti dobrocinstvo roditeljima.
Takodje, tvoja hrana, tvoje pice i tvoja odjeca trebaju biti halal.
Uz to potrebno je stalno se prisjecati smrti.

Radi vece obavijestenosti pozeljno je biti u stalnoj povezanosti s Allahovom Knjigom i sunnetom Njegovog Poslanika saws.

Kako ojacati iman ?

2008-07-07T22:42:00.000-07:00

1) Zadatak: 12 rekjata sunneta; (2 sabahska, 4+2 podnevska,2 akšamska i 2 jacijska poslije farza.)

* Korist: Dvorac u džennetu.
* Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.:
"Ko u danu klanja 12 rekjata nafile, Allah će mu sagraditi kuću u Džennetu!(Muslim)

2) Zadatak: 2 rekjata noćnog namaza; * Korist: Oprost grijeha i prijem dova. * Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.:
"Uzvišeni Allah svaku noć u posljednjoj trećini silazi na dunjalučko nebo i pita: "Ko me u dovi priziva, da mu dovu uslišam?! Ko od Mene nešto traži da mu to dam?! Ko od Mene traži oprosta, da mu oprostim?"?!"(Buharija)

3) Zadatak: 2, 4 ili 8 rekjata Salatu duha; * Korist: Na svaki zglob svoga tijela si dao sadaku. * Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.:
"Na svaki zglob svoga tijela ste dužni svaki dan dati sadaku.
Svako 'elhamdu lillah'i je sadaka,svako 'la ilahe illellah' je sadaka, svaki 'tekbir' je sadaka, svako naređivanje dobra je sadaka i svako zabranjivanje grijeha je sadaka. A sve to mogu zamijeniti dva rekjata Duha namaza."

4) Zadatak: Učenje sure el-Mulk- tj. tebareke * Korist: Bit ćeš spašen od kaburskog azaba. * Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.: "U Kur'anu ima ima sura sa 30 ajeta. Za čovjeka se zauzimala sve dok mu nije oprošteno. To je sura 'Tebarekellezi bi jedihi-l-mulk'".(Tirmizi)

5) Zadatak: Učenje 100 puta (La ilahe illellah vahdehu la šerike leh. Lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu ve huve 'ala kulli šej'in kadir) * Korist: Nagrada kao da si oslobodio 10 robova, 100 upisanih dobrih djela, 100 oproštenih grijeha, i zaštita od šejtana. * Dokaz: Vjerodostojan hadis koji bilježi Muslim. 6) Zadatak: Učenje 100 salavata. * Korist: Allah će te blagosivljati i nećeš biti najveći škrac. * Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.:
"Ko na mene donese salavat, Allah će na njega donijeti 10 salavata!" (Muslim)"Škrtac je onaj u čijem se prisustvu ja spomenem a on na mene ne donese salavat!" (Tirmizija)

7) Zadatak: Učenje 100 puta riječi (Subhanallahe-l-'azim, ve bi hamdihi) * Korist: Zasadit će ti se 100 palmi u džennetu * Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.:
"Ko kaže "Subhanallahe-l-'azim, ve bi hamdihi" biće mu zasađena palma u džennetu!" (Tirmizija)

8) Zadatak: Učenje 100 puta riječi (Estagfirullah) ili, alo znaš 'Sejjidu-l-istigfar' * Korist: Allah će ti riješiti probleme i povećati ti nafaku. * Dokaz: Riječi Poslanika, s.a.v.s.:
"Ko bude mnogo istigfar (tražio oprosta) činio, Allah će mu iz svake tjeskobe naći izlaz. Riješit će svaku njegovu brigu i dat će mu opskrbu odakle joj se i ne nada!" (Muslim)